文/壹點(diǎn)靈心理咨詢師 李志梅

當(dāng)我感覺(jué)到無(wú)力、無(wú)助、悲哀、無(wú)聊的時(shí)候，往往就是我對(duì)現(xiàn)狀的不接納。但是具體對(duì)什么不接納，需要我去體會(huì)那個(gè)情緒的來(lái)源。往往是由于某一個(gè)事件誘發(fā)了潛意識(shí)中的動(dòng)力程序（業(yè)力）。而當(dāng)下的情緒就是業(yè)力的展現(xiàn)。如果把精力用在對(duì)付外在的事件上，就會(huì)永無(wú)休止，層出不窮。唯有去體會(huì)那個(gè)內(nèi)在的程序，方能解決根本問(wèn)題。而當(dāng)下產(chǎn)生痛苦的運(yùn)行的程序也不是痛苦的始作俑者，其背后還有基礎(chǔ)的支持程序。如此一層一層地去體驗(yàn)。每一層程序的化解，需要深刻而真切地去看到、去體驗(yàn)。體驗(yàn)這個(gè)程序是怎樣被激發(fā)的，體驗(yàn)它是怎樣生滅變化的。唯有體驗(yàn)夠了，才能從內(nèi)在的心靈上認(rèn)知并真切地認(rèn)可這個(gè)程序的不實(shí)在性，才能確切地了知它是虛幻的，從而放下這一點(diǎn)的執(zhí)著。如此才能把這一層面的業(yè)力清除掉。如此，沒(méi)有了這個(gè)業(yè)力，在遇到外境的時(shí)候，心靈就能夠如實(shí)地去認(rèn)知外境，而不被業(yè)力操縱。能夠如實(shí)地認(rèn)知外境，就能夠做出切合事物本身發(fā)展規(guī)律的決定，而不是一廂情愿地以個(gè)人的業(yè)力為中心與外境抗衡。這就是智慧。 有了智慧，在外境面前自然就會(huì)鎮(zhèn)靜自若，鎮(zhèn)靜自若自然就更能清楚地認(rèn)識(shí)事物。這就是佛家說(shuō)的定能生慧，慧能生定，定慧等持。 

人的諸多問(wèn)題都是緣于自已為是，執(zhí)著內(nèi)在的業(yè)力，看不清楚自己所造成的。在業(yè)力的操縱中不由自主地產(chǎn)生愛(ài)恨情仇。人們往往把力量用在改造外境以符合自我的業(yè)力。這就象海中鑿河一樣枉費(fèi)力氣。所以在這樣的人生軌跡中，人生的體驗(yàn)必然是痛苦的。這就是無(wú)明的結(jié)果。無(wú)明就會(huì)被業(yè)力操縱，從而做出與自然之道背道而馳的行為，這樣的行為必然會(huì)導(dǎo)致個(gè)體受挫折的感受。 

佛家講人生有“苦、集、滅、道”。苦，就是人生的感受。因?yàn)榉卜虻膱?zhí)著而產(chǎn)生的痛苦。集，就是產(chǎn)生痛苦的原因，就是潛意識(shí)（佛家講的阿賴耶識(shí)）中個(gè)體所執(zhí)著的業(yè)力的總和。這個(gè)總和也是構(gòu)成了自我人格的要素。滅，就是將執(zhí)著放下以后的境界。也就是把內(nèi)在的業(yè)力化解掉了的境界。就如眼睛曾經(jīng)被一層層的有色眼鏡遮擋時(shí)看到的外境必然是失真的。當(dāng)有色眼鏡被一層層地去掉以后，眼睛看到的才是真實(shí)的境界。這個(gè)境界就是滅的境界。道，就是從苦、集的狀態(tài)到達(dá)滅的狀態(tài)的方法和途徑。這個(gè)方法和途徑有很多種。世俗的方法中有心理學(xué)的方法。但是心理學(xué)的方法到了一定程度就會(huì)陷入到某一個(gè)境界而不能夠徹底解脫。因?yàn)樾睦韺W(xué)的方法仍然是建立在現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)上，而對(duì)現(xiàn)象的解釋，必然是帶有觀點(diǎn)和立場(chǎng)的。只要有立場(chǎng)所得到的觀點(diǎn)就是失真的。這就是為什么很多頂級(jí)的心理學(xué)家最后會(huì)向佛家靠攏，來(lái)消弭自我執(zhí)著的部分。

在醫(yī)學(xué)上，現(xiàn)在講的很多疾病都是心身疾病的范疇。比如常見(jiàn)的高血壓、冠心病、糖尿病、甲狀腺疾病、癌癥等等都和長(zhǎng)期的某一種不協(xié)調(diào)的心理狀態(tài)相關(guān)。而自身心理狀態(tài)的基礎(chǔ)依賴于潛意識(shí)所執(zhí)著的動(dòng)力程序（業(yè)力）。特定的業(yè)力造就特定的心理狀態(tài)。性格就是心理狀態(tài)中比較穩(wěn)定的部分。特定的心理狀態(tài)造就特定的情緒反應(yīng)，長(zhǎng)期的不協(xié)調(diào)的情緒反應(yīng)必然循序漸進(jìn)地造成病理狀態(tài)。而疾病就是病理狀態(tài)到達(dá)了一定的程度而明顯地影響了生理功能的結(jié)果。 傳統(tǒng)的西醫(yī)是建立在病理、生理的基礎(chǔ)上，只在這個(gè)層面深入研究，甚至研究到分子水平和基因水平。但是機(jī)體在微觀層面變化的啟動(dòng)因素是什么，西醫(yī)并沒(méi)有解釋。而這個(gè)啟動(dòng)因素往往和心理有關(guān)。心理狀態(tài)直接導(dǎo)致身體的神經(jīng)內(nèi)分泌的變化。

（我是邯鄲心理咨詢師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，擅長(zhǎng)各類神經(jīng)癥、神經(jīng)官能癥、個(gè)人成長(zhǎng)、情緒管理等問(wèn)題的咨詢。）