8月10日晚，溫州吾悅廣場(chǎng)發(fā)生了“有趣”的一幕：

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一群身穿綠色短袖的“廣場(chǎng)舞大媽”合力將一個(gè)巨大的籃球架挪到角落，那矯健的身手實(shí)在讓人很難相信，這出自一群坐公交需要被讓座的人之手。

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大媽們的說法是，因?yàn)榕卤换@球砸到，所以決定這樣做；但據(jù)目擊者稱，打球的位置距離她們足有十幾米，基本不大可能出現(xiàn)類似的情況。

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還有更過分的：

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這一區(qū)域是公共區(qū)域，就算不先來后到，起碼也得商量著來；

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而大媽們?yōu)榱隧樌犭x籃球架，竟對(duì)打球的孩子們謊稱“這片地已經(jīng)被我們買下”……

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現(xiàn)場(chǎng)視頻一經(jīng)發(fā)布，立刻沖上微博熱搜，網(wǎng)友幾乎一邊倒地抨擊“自私”，足可見“天下苦廣場(chǎng)舞久矣”。

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在我高中的時(shí)候，也有過開頭類似的經(jīng)歷：

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一天晚上，我和一群小伙伴到公園的燈光球場(chǎng)打球，剛打沒多久，一群穿著練功服、拿著花扇的大爺大媽也來了，直接占掉“半壁江山”。

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過了幾分鐘，可能他們覺得不夠過癮，便過來和我們“交涉”：“你們回家吧，這里我們要鍛煉?！?/p>

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我們當(dāng)然不樂意：“這里是籃球場(chǎng)，我們一直都在這里打球，憑什么你們來我們就得走？”

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帶頭的大爺眼睛一瞪：“我們都一把年紀(jì)了，你們這些小年輕讓一讓怎么了？”

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“我弱我有理”，這是已經(jīng)被說爛的一句話。

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在這些大爺大媽的眼中，他們上了年紀(jì)，理應(yīng)被照顧，但凡不滿足他們的要求，就是“恃強(qiáng)凌弱”。

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其實(shí)，這也是一種生存策略——強(qiáng)調(diào)自己的弱來博取同情與關(guān)注，進(jìn)而換得更多資源。

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在不得已情況下，這無可厚非，可問題是，許多自以為的“弱者”，其實(shí)根本就不弱。

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首先，從道德的角度，他們天然站在制高點(diǎn)。

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尊老愛幼自古就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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面對(duì)長者，我們提倡尊重，不敬長輩的行為歷來都會(huì)受到嚴(yán)厲的道德譴責(zé)。除非毫無道德底線、喪盡天良之輩，否則在面對(duì)長者時(shí)難免總會(huì)禮讓三分。

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如此一來，氣勢(shì)上就弱了，明明有理的是自己，說起話來倒像是理虧的一方，更別提還要面對(duì)社會(huì)輿論和鍵盤俠們的譴責(zé)，在顯著的心理地位差距之下，干脆認(rèn)輸。

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其次，從“勢(shì)力”的角度，他們不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

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他們背后往往有龐大的家屬群體，這一群體的生存策略大概率是相似的，即利用可利用的“弱”來獲取更多資源，所以有利可圖時(shí)，會(huì)空前團(tuán)結(jié)。

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去年，我朋友開車撞倒一輛電瓶車，事故非常小，當(dāng)事人連皮都沒擦破，但謹(jǐn)慎起見，我朋友還是帶著她去醫(yī)院做了一系列的檢查、賠付了足夠修理電瓶車的錢，也報(bào)了保險(xiǎn)和交警，確認(rèn)沒事后才離開。

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本以為事情到此為止，沒想到過了兩天，當(dāng)時(shí)態(tài)度十分客氣的當(dāng)事人突然變卦，獅子大開口索要上萬賠償，還和一幫家屬一起到他工作的單位“圍堵”，最終賠了2000外加動(dòng)用私人關(guān)系介入調(diào)停才平息。

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一個(gè)人和一群人，強(qiáng)弱對(duì)比顯而易見。

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再者，從法律的角度，他們同樣占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

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法理不外乎人情，法律的制定和執(zhí)行必然要考慮人性化的部分，也必然會(huì)包含許多對(duì)弱者的保護(hù)。

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比如在刑事責(zé)任年齡上，《刑法》直接規(guī)定“已滿75周歲的人，故意犯罪的，可以從輕或減輕處罰；

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過失犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰”?！吨伟蔡幜P法》同樣規(guī)定，70周歲以上者不執(zhí)行行政拘留處罰。

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而在實(shí)際執(zhí)行過程中，基于各種現(xiàn)實(shí)考量，老人犯法的成本更是遠(yuǎn)低于此，更別提還存在一些“和稀泥”式的執(zhí)法現(xiàn)象，這給了他們更足的底氣——他打你沒事，你敢打他一下可就得去看守所了。

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看起來好像這一群體都不是啥好鳥，廣場(chǎng)舞更是“社會(huì)毒瘤”，但事實(shí)并非如此。

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我目前居住的小區(qū)里，有一片空地被專門用來跳廣場(chǎng)舞，每天擠滿大爺大媽，但卻從未有人向物業(yè)投訴。

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因?yàn)椋麄儾]有將伴舞音樂外放，而是人手一個(gè)接收器，直接用耳麥來接收音樂。

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這一舉措其實(shí)并不新鮮，數(shù)年前就已經(jīng)有踐行者，比如在重慶江北觀音橋的“廣場(chǎng)舞團(tuán)”中，就已經(jīng)這樣堅(jiān)持6年。

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雖然看著有點(diǎn)詭異，但卻避免了噪音擾民，又有誰會(huì)不允許一群老人“靜悄悄”地鍛煉身體呢？

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所以，其實(shí)我們反感的不是大爺大媽，也不是廣場(chǎng)舞，而是打著弱者名號(hào)、無邊界無底線的資源侵占。

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籃球場(chǎng)就是籃球場(chǎng)，不是舞池更不是被“買下”的承包地，誰賦予權(quán)力將籃球架擅自搬離？這不是剝奪了他人享有公共空間的權(quán)利嗎？

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居民區(qū)就是居民區(qū)，不是馬路更不是自家的練歌房，路過汽車摁個(gè)喇叭都要被罰款，憑什么可以大喇叭放音樂？這不是侵占了居民本應(yīng)安靜的生活空間嗎？

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這會(huì)給我們帶來一種危機(jī)感，它是直接威脅到我們自身存在的、是動(dòng)搖社會(huì)根基的：

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有人侵占，就意味著有人被剝奪，而資源畢竟有限，當(dāng)看到有人可以無需創(chuàng)造、僅憑自身的“弱”就獲取大量資源，我努力的意義和價(jià)值在哪里？

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但要加入這一行列，很多人拉不下這個(gè)臉，于是強(qiáng)烈的危機(jī)感轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的憤怒，進(jìn)一步威脅社會(huì)公序良俗的維持，也直接威脅到社會(huì)心理健康水平——

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曾有一個(gè)小伙，因?yàn)閷?shí)在不堪樓下廣場(chǎng)舞的噪音騷擾，在多次投訴仍得不到積極解決的情況下，憤然從樓上向廣場(chǎng)舞人群拋灑糞便。

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乍一看，覺得這小伙過于極端，但我完全能夠理解那種憤怒和絕望。

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近幾年，情況其實(shí)正在好轉(zhuǎn)，“和稀泥”式的處理已經(jīng)越來越少，大眾對(duì)所謂弱者的道德綁架也愈發(fā)清醒，但要恢復(fù)良好的風(fēng)氣，似乎仍有很長一段路要走。

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我們之所以同情弱者、幫助弱者，是因?yàn)槲覀儾辉敢馊兿骱蛡?，但這不應(yīng)成為部分人攫取好處的“武器”。

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我們或許無法憑借一己之力讓“壞老人”變好，但我們可以做到，在將來不成為一個(gè)“壞老人”。

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