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作者：李孟初 2023-02-13 1651次閱讀 0個贊
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生物學上講“物競天擇，適者生存”，指的是生物只有不斷進化，適應自己的生存環(huán)境才不至于被淘汰，所以學習和提升似乎本就是動物的一種生存本能。
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然而，我們人類自己的生活中，卻常常會見到比如厭學、找不到生活的意義、擺爛等一系列與這種學習進步的生存本能相反的狀態(tài)。
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雖然這樣的狀態(tài)對其中一部分人而言，并不會夠成生存上的威脅，他們憑借著自己生來就有的某種天賦與才華通常也能較好的去適應環(huán)境，并不會被環(huán)境所淘汰，
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但更進一步，在怎樣才能生存的更加舒適這一問題上，這種狀態(tài)顯然一定程度的限制了他們的天賦和才華的發(fā)揮，使得他們無法達到自身本來能夠企及高度。
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那么，是什么抑制了我們學習和進步的本能呢？
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從客體關系心理學的視角來看，我們每個人在一出生時就已經被預設好了一個終極目標，這個目標便是找到嬰兒最初的幻覺式的全能感與現(xiàn)實世界之間的平衡點，即真我與假我之間和平共處的方法。
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在良好的成長環(huán)境中，嬰兒先是在足夠好的母親的照料下，得到了幻覺式全能感的滿足，然后在類似嬰兒承受范圍內的母親短暫離開這樣恰到好處的挫折中。
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嬰兒開始逐漸的認識到母親并非受控于自己，而是作為現(xiàn)實世界的一個獨立個體而存在的，繼而開始進一步的學習和提升自己與現(xiàn)實世界相處的能力。
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不難看出，學習與提升的本能其實正是來源于我們成長過程中如何在現(xiàn)實世界中去更好的安放自身全能感的企圖。
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然而，如果這一成長過程發(fā)展的并不順利（孩子在成長過程中遭受了較大的挫折或是在父母無微不至的照料下完全感受不到挫折）。
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孩子的真實自我變得停滯與退縮，使得全能感與現(xiàn)實世界建立銜接的過程受到阻礙，繼而提前發(fā)展出一個虛假的自我，用以面對艱難的現(xiàn)實處境，喪失自己本身對學習和提升真正的渴望，演變成一種為他人而學的防御式學習。
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以望子成龍的父母為例，他們通常會強加給孩子一套自己認為很完美的發(fā)展路線和目標，而不太考慮孩子自身的感受，雖然有的孩子能夠幸運的憑借著自己的天賦。
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用這種為了他人的目標而學的防御式學習一路披荊斬棘完成父母的愿望，但隨著這個不屬于自己的目標的達成，之后要面對的便是掙脫枷鎖后的迷茫。
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在重新有機會看到那個依舊停在原地的真實自己后，我們才真正到找到了自己學習的本能，和前進的方向，而一切的一切也才剛剛開始。
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