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? ? 一家名為Crazy Girls的好萊塢夜店經(jīng)理在播客上透露,昆汀Quentin Tarantino花費(fèi)超過(guò)10000美刀在夜店舔一位脫衣舞娘的腳。他們先是進(jìn)了一個(gè)VIP貴賓室,“他正坐著,脫衣舞娘正要開(kāi)始她的小表演......脫下她的上衣,突然,他站起來(lái),把她扔到座位上,一個(gè)接一個(gè)地脫下她的靴子,兩雙鞋,開(kāi)始舔她的腳底,吮吸她的腳指。整個(gè)過(guò)程持續(xù)了大約半小時(shí),最后脫衣舞娘的腳看起來(lái)像“梅干”。最后還給了脫衣舞娘很慷慨的小費(fèi),大概有一萬(wàn)美刀。”
????看完新聞之后,我也笑嘻嘻地思考昆汀行為背后的動(dòng)力?;?0000美刀舔脫衣舞娘的腳,猝不及防地將對(duì)方的靴子脫下,貪婪并且享受地吮吸舔舐對(duì)方的腳,直到“精疲力竭”疲軟而去,完成“交易”。
不禁讓我感嘆昆汀的欲望流轉(zhuǎn)方式,從新聞看起來(lái),比較有意思的幾個(gè)點(diǎn)在于:
1.“成功人士”對(duì)舞女物化的階級(jí)體現(xiàn)
? ? 當(dāng)人們有錢(qián)后,就容易借用錢(qián)來(lái)買(mǎi)到自己想要的東西。有犒勞獎(jiǎng)賞自己的意思,通過(guò)自己努力賺來(lái)的錢(qián)去換取自己想要的資源。如果買(mǎi)的是一些非基礎(chǔ)滿(mǎn)足,那么背后就包含了個(gè)人主體欲望的表達(dá)。在昆汀舔腳的行為里,過(guò)程單從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看,看得到“成功人士”對(duì)于用錢(qián)買(mǎi)到自己想要的資源的支配感,通過(guò)對(duì)錢(qián)的使用,達(dá)成對(duì)舞女的控制。這樣一來(lái),舞女與錢(qián)劃上等號(hào),舞女被物化。拿錢(qián)買(mǎi)欲望滿(mǎn)足這種事,乍一聽(tīng)好像也沒(méi)什么不對(duì),但是細(xì)看的話(huà)。通過(guò)錢(qián),昆汀和舞女被放置在同一個(gè)位置,甚至他舔腳的時(shí)候,是更低一個(gè)位置的,那昆汀自己花錢(qián)將自己放在一個(gè)比物化的位置更低的位置,那是個(gè)什么位置呢?這個(gè)行為又滿(mǎn)足了昆汀的什么心理?
2.舞女與對(duì)的母親忠實(shí)樸素的原始欲望
? ? 腳的其中一個(gè)作用就是走路,把路踩在腳下。當(dāng)昆汀拖下舞女的鞋子,舔腳時(shí),腦補(bǔ)了一下如果要舔到腳的各個(gè)角度并且舔到“梅干”的程度,約莫等于整個(gè)頭和臉,都被踩在腳下。舞女的身份和昆汀“名導(dǎo)演”的身份看起來(lái)懸殊很大,當(dāng)他們?cè)谔蚰_行動(dòng)中相遇,昆汀被踩在腳下時(shí)以一個(gè)“我臣服于你”的姿態(tài)出現(xiàn)?!?strong style="max-width:100%;">我臣服于你”明顯在他們現(xiàn)實(shí)中的身份上是不成立的,而昆汀創(chuàng)造了一個(gè)“我臣服于你”的情境,這么做說(shuō)明他內(nèi)心有深度的激情與渴望。如果他現(xiàn)實(shí)中有這樣的人可以滿(mǎn)足他,那么不至于去找公眾場(chǎng)合的舞女,被曝光到頭條新聞。這個(gè)渴望對(duì)于一個(gè)人來(lái)講,指向的是一個(gè)孩子與母親的原初關(guān)系。
? 孩子對(duì)母親在無(wú)意識(shí)之中,往往是極度崇拜臣服的,母親的位置在孩子心中也是獨(dú)一無(wú)二不可替代的。一個(gè)擁有身份地位的男人很多時(shí)候容易被崇拜,但是他們的內(nèi)心也會(huì)有崇拜及臣服他人的渴望,像是嬰兒重回母親的懷抱吮吸乳汁,這也是每個(gè)人對(duì)母親最忠實(shí)樸素的原始欲望。只是昆汀吮吸的是腳,那么我會(huì)反推,他現(xiàn)實(shí)中感受過(guò)的母親乳汁是種什么味道?心里覺(jué)得有些悲傷,這也預(yù)示著他與母親的關(guān)系糟糕。腳多少有點(diǎn)味道,投入享受其中吮吸,對(duì)應(yīng)體現(xiàn)了施受虐關(guān)系的特點(diǎn):將激情快感專(zhuān)注于臟、臭、特別部位進(jìn)行攻擊形式的融合式情欲表達(dá)。這也是對(duì)他和母親關(guān)系的無(wú)意識(shí)重復(fù)行動(dòng),屬于來(lái)自實(shí)在界的占據(jù)侵?jǐn)_感覺(jué)被擾動(dòng)后的創(chuàng)傷再現(xiàn)。
? ??他找的是舞女,舞女也寓意“性化的女人”“玩弄的工具”“不純潔的女人”,結(jié)合對(duì)母親的原始渴望,也能看到他內(nèi)心對(duì)于女性的分裂投射。當(dāng)他對(duì)女性以分裂投射來(lái)建立關(guān)系時(shí),也意味著他的內(nèi)心也存在對(duì)自我認(rèn)同的斷裂。
3.性驅(qū)力的流轉(zhuǎn)
? ? 事件發(fā)生的場(chǎng)合是在夜店,昆汀以成年人的身份進(jìn)入夜店,荷爾蒙、性欲望在場(chǎng)域之中流轉(zhuǎn)。性驅(qū)力從精神分析的角度來(lái)講是正常且每個(gè)人都擁有的原始本能。昆汀從脫衣舞女的誘惑中作為一個(gè)男性被激活性欲,但他并沒(méi)有以性行為的方式進(jìn)行連接。這提示他在面對(duì)當(dāng)下那個(gè)情境時(shí)并不能以成人化的身份與舞女建立連接。這部分與舞女身份存在物化因素有關(guān),也與他以成人化身份出現(xiàn)有困難有關(guān)。他以突然脫掉對(duì)方鞋子專(zhuān)注舔腳享受其中直至“梅干”,給錢(qián)后拂袖而去的方式與其建立關(guān)系。在面對(duì)性誘惑時(shí),以口欲期的口腔滿(mǎn)足收尾。口腔滿(mǎn)足指向的原始滿(mǎn)足的部位是乳房,他的口腔滿(mǎn)足不能建立在乳房的連接上,也難以用性滿(mǎn)足的方式連接在恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/strong>
4.對(duì)關(guān)系無(wú)能感的防御
? ??獲得性驅(qū)力滿(mǎn)足的方式,提示的是昆汀關(guān)于自身男性身份的內(nèi)心真實(shí)狀態(tài)。他在應(yīng)該用嘴巴連接乳房的時(shí)刻卻用嘴巴去舔了腳,以及男根未能使用的狀態(tài)中呈現(xiàn)了他心理成年男性身份使用的困難。前面說(shuō)到,如果他可以在自己的現(xiàn)實(shí)中建立私密的關(guān)系,那么他不必在公眾場(chǎng)合將自己的隱私暴露出來(lái)。反推他現(xiàn)實(shí)中并不能建立這種私密的關(guān)系,這樣一來(lái)他的那些無(wú)意識(shí)欲望難以有現(xiàn)實(shí)的承載。無(wú)意識(shí)的欲望并不會(huì)消失,只會(huì)以可被接受或是變形的方式表達(dá)。這提示他很難與人建立有信任的私密關(guān)系,只能通過(guò)錢(qián)來(lái)防御自己對(duì)關(guān)系的無(wú)能感。
? ? 與人難以建立信任的私密關(guān)系,會(huì)隨著名聲的增加,與內(nèi)心的空洞呈正比。他是個(gè)名人,身旁不會(huì)缺少捧他的人。越是被捧著,就容易迷失在他人的眼光之中,慢慢失去對(duì)自己的感知。從他舔腳的動(dòng)力分析上來(lái)講,他對(duì)于關(guān)系的建立,大半內(nèi)心是非??謶值?。加上身邊捧的人增多,不被看見(jiàn)的孤獨(dú)與被捧到高點(diǎn)的迷醉呈正比。一個(gè)人飛得越高,越是需要有人能夠拖著他,鏡映他的真實(shí)感受。越是名人,承受來(lái)自他者的投射會(huì)更多,如果本性不夠穩(wěn),那么就需要有一個(gè)能夠真實(shí)鏡映出他的真實(shí)。如果沒(méi)有這么一個(gè)人,就容易掉下來(lái)。這就能夠解釋為什么昆汀要花10000美刀,舔脫衣舞女的腳!他的真實(shí)位置是承受了他人足夠多的投射,看起來(lái)他擁有身份,實(shí)際卻也被這些對(duì)他抱有期待的人所踩在腳下。
5.自我攻擊——搞臭自己,反向錨定
? ? 當(dāng)昆汀選擇在可能暴露他隱私的場(chǎng)合去表達(dá)他的原始欲望時(shí),在那刻他成年人的身份被自己遺忘。從無(wú)意識(shí)的層面來(lái)解讀,他恰恰是在通過(guò)這次事件進(jìn)行自爆。呈現(xiàn)了他無(wú)意識(shí)的自我攻擊——“我知道我這么做不恰當(dāng),但是我要在公眾場(chǎng)合這么做”。這屬于典型的自毀行為/自我攻擊!
? ? 他為什么這么做呢?也許有的人會(huì)覺(jué)得他在博眼球,資本炒作或是任何猜測(cè)。但是在我看來(lái),他以舔腳的行為,享樂(lè)被“踩在腳下”的感覺(jué),回避了內(nèi)心的感受,未完成轉(zhuǎn)化。他撐不住了。當(dāng)他因?yàn)樽约韩@得了身份,擁有錢(qián)權(quán)名利后,是很難得到他人的真實(shí)反應(yīng)的。更容易處在相互利用,或是單方面別人想要跟他進(jìn)行交換的無(wú)情感反應(yīng)的狀態(tài),或是單方面利用的關(guān)系互動(dòng)之中。
? ? 當(dāng)他搞臭自己,就有了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)以反向的方式來(lái)對(duì)自己的真實(shí)進(jìn)行確認(rèn)。畢竟樹(shù)倒猢猻散,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)和這個(gè)人接近會(huì)給自己帶來(lái)麻煩時(shí),利益關(guān)系會(huì)迅速躲閃,而真正關(guān)心他的人才會(huì)站出來(lái)。他可以從他人的反應(yīng)中確認(rèn)自己的真實(shí),也能夠回歸到自己真實(shí)的位置去與他人建立真實(shí)的關(guān)系。所以我想,這就是“功成名就”會(huì)帶來(lái)的其中一條悲哀之處,因?yàn)槔婢薮?,捧的人多了,看不清自己,也看不明白他人?/span>
作者:宋楊
? 國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師(3600時(shí)+),東北師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)學(xué)士,西班牙塞萬(wàn)提斯心理學(xué)碩士生,結(jié)構(gòu)式文化動(dòng)力團(tuán)體體驗(yàn)2015年10月至今?,薛偉鄒政結(jié)構(gòu)式文化動(dòng)力性團(tuán)體進(jìn)階班優(yōu)秀學(xué)員,精神分析行知學(xué)派成員,武漢忠德心理醫(yī)院2020屆進(jìn)修生,2017-2020年 三個(gè)中法精神分析培訓(xùn)項(xiàng)目系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
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