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在婚戀和伴侶關(guān)系中,有不少人有著嚴(yán)重的不安全感。
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他們無法對伴侶產(chǎn)生信任,要不疑神疑鬼,要不瘋狂控制,這背后都與他/她在成長中的親子關(guān)系有關(guān)。
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良好的母愛是產(chǎn)生人際信任最原初的力量,它足以喂養(yǎng)一個人的一生。
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鄭振鐸說:“成功的時候,誰都是朋友。但只有母親她是失敗時的伴侶”??梢姡笎塾卸嗝粗匾?。
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當(dāng)下的社會是個焦慮的社會,我們在很多場景里看到過焦慮的母親、無能的父親。也許可以說,是丈夫的無能造成了妻子的焦慮。
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或許不是。
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此時此刻,我的心里涌動著陣陣感慨與感動,我想起自己的母親在我年幼時對我的低聲細(xì)語的安慰和鼓勵。
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雖然她沒什么文化,但她對于我的養(yǎng)育,卻總有很多細(xì)心呵護(hù)的瞬間。
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我知道,這是我一生的精神食糧。
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雨果說:慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?
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女性的溫柔似水、喃喃細(xì)語、善解人意,或許只是傳統(tǒng)視角的女性特質(zhì),但一個人終其一生,仍然要回歸自然屬性的。
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這些特質(zhì),養(yǎng)育了家族的男男女女,這些特質(zhì),就是母性的光輝。
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在咨詢工作中,經(jīng)常有來訪者提到母親的焦躁、母親的暴怒甚至對女兒的不尊重與踐踏。
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小楊(化名)說,我恨透了我的母親。她和我父親一樣,一生下來對我就不好,看我是女兒,就想要把我扔掉。
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在父母眼中,她是多余的。在重男輕女的父母、祖輩眼中,她是不受待見的。
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在成長中,她一直沒有被好好對待。
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小楊現(xiàn)在為婚戀關(guān)系苦惱,無法進(jìn)入親密關(guān)系,談了五六個男友,都以失敗告終。
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她說:在關(guān)系中,我很不安全。我害怕把自己交給他們,也恐懼他們會不要我。
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在戀愛過程中,她總是很喜歡跟蹤男友的行蹤,查看男友的聊天記錄,或者“連環(huán)奪命CALL”直到對方關(guān)機(jī)。
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沒有耐心細(xì)致的照料與呵護(hù),養(yǎng)不出一個有自信有力量的孩子。
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姑姑曾經(jīng)告訴小楊一個片段:
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她剛出生時很愛哭,親友都叫她“哭娃”。
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她的媽媽很暴躁,每次她哭,母親就極其不耐煩責(zé)罵她:
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“哭什么哭,有什么好哭的,再哭把你扔出去!”
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為此,她哭得更厲害了。
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其實(shí),此刻,她的內(nèi)心是多么崩潰而無助。
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“我有什么錯?為什么動不動就要把我扔掉?”
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對一個嬰兒來說,她會懷疑,眼前的發(fā)怒的女人到底是誰?
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安全感對于一個嬰兒來說,無疑是極端重要而致命的。安全感是信任產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。
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一個有耐心的、溫暖的、敏感的媽媽,她會時刻感知孩子的哭與笑,她會時刻關(guān)注孩子的吃與睡,還有他的不舒服、他的鬧騰。
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如果孩子哭了,耐心的媽媽會先觀察然后安撫:寶貝,你怎么了?是哪不舒服嗎?
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而有了原初的信任,她就能很好地做真實(shí)的自己。
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正如劉墉所說:母愛是最神奇的解藥,能解許多傷毒。
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對男人來說,他是自信的,他是有力量的,他能面對真實(shí)的自己,去面對自己的不足,勇敢前行。
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對女人來說,她是自信的美麗的,她是溫暖的,她能面對自己的女人的身份,做真實(shí)的具有母性力量的女子。
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小雪(化名)就是這樣的人。她說她很喜歡自己的女性的身份,作為女兒作為媽媽,她都是開心的。
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她說,她從來沒有在來月經(jīng)時痛經(jīng)過,這也讓很多姐妹羨慕甚至震驚——畢竟周圍還是有很多女性經(jīng)忍受月經(jīng)的折磨的。
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她溫婉而宜人,丈夫疼愛她,孩子們也喜歡她這個媽媽。
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這就是一個美麗自信的女性,一個做真實(shí)自己的女性。
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一個人自從出生開始,他是被動地,他不知道自己什么時候就擁有了生命。
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他也不知道自己來到怎樣的家族,要面對怎樣的父母,要面對怎樣的撫養(yǎng)他的媽媽。一切都是陌生而被動的。
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所以,當(dāng)你面對一個愛的能力有限的母親,一個不會愛的母親,她給不了你最好的愛,無法給你最原初的信任,怎么辦?
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首先,接納真實(shí)的自己,學(xué)會愛自己。
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接納是一門學(xué)問。它并不是簡單地說“接受”兩個字就好了。它是有實(shí)際內(nèi)涵的。
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比如,
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從小缺少父愛,不被父親認(rèn)可的人,不是別人,就是我自己。
那個自小不受母親待見,總是被她打擊、責(zé)罵的人,不是別人,就是我自己。
原生家庭那么糟糕,需要成年后自己承擔(dān)一切的,不是別人,就是我自己。
成長過程中受到爺爺奶奶偏見的、甚至被親友看不起的,不是別人,就是我自己。
成年后,一直需要通過討好來呈現(xiàn)自我價值的,不是別人,就是我自己。
……
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這些,就是真實(shí)的自己的模樣。
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接納自己,接納過去的一切,才能放下過去的負(fù)重。只有這樣,才能撥開籠罩在自己身上的那層紗,看到真實(shí)的自己。
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有了真實(shí)的自己,你才能擁有自我真實(shí)的感受。
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我們知道,在我們的成長中,有太多的父母并不懂得如何尊重自己的孩子。很多的父母都會“物化”自己的子女,覺得子女是自己的附屬,應(yīng)該聽他們的。
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因而,孩子覺得的熱不準(zhǔn)確,只有媽媽覺得熱才是真的熱。孩子的冷不是自己的冷,是媽媽覺得冷才是冷。
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他們的感受都不是自己的,因?yàn)樗麄儽桓改浮案惺堋绷?。這樣,他們又何來真實(shí)的自己呢?
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沒有真實(shí)的自己,又如何愛自己呢?
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其次,不斷成長自己,重新養(yǎng)育自己。
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養(yǎng)育自己,就是養(yǎng)育自己內(nèi)在的小孩。你需要在成長中,重新建設(shè)自我的心理底色,改善與自我的關(guān)系。
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你需要通過自己的內(nèi)在父母,來認(rèn)可自己內(nèi)在的小孩,讓自我擁有自信、有價值的穩(wěn)定的內(nèi)核。
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比如,你可以通過這樣的自我養(yǎng)育詞來進(jìn)行對話:
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“親愛的,我愛你,
親愛的,這么多年,你一路走來,過得很辛苦,
我看到了你的辛苦,我很心疼你。
但是,你很堅(jiān)強(qiáng),從來都不喊累,不停下腳步,一直在努力。
我想說,親愛的,你需要停下來,歇一歇。
沒關(guān)系的,歇一歇吧,給自己一個擁抱。
我愛你。”
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“謝謝你,謝謝你看到了我。
你看到了我的辛苦我的累。
我很欣慰。我很開心。
終于有人理解我了,有人看到我了。
看見了我,就給了我力量。
謝謝你。我愛你。”
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重新養(yǎng)育自己,愛自己意味著:
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你能對自己,不再糟蹋自己。
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你能按照自己的需要提升自己,完善自己。
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你能不再在意他人的看法和感受,而改為以自己為主,自己說了算。
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你能真正的做真實(shí)的自己,不按他人看法來苛求自己,不再對自己求全責(zé)備。
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再是,找個良好的客體,在關(guān)系中成長。
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客體區(qū)別于自我,是自己生命中的他人。
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原生家庭不好的人,或者沒有被原生家庭好好養(yǎng)育的人,他生命中的重要他人往往可能并不是好的客體。
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他們只會讓你感受到關(guān)系的擠壓,而不能讓你有心靈的滋養(yǎng)。
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成年后,我們需要找個良好的客體,學(xué)會尋找關(guān)系,在關(guān)系中成長。
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但是,在尋找良好的客體之前,自己得先有良好的自我,否則你找不到良好的他人。畢竟,好鍋才配好灶,好馬才配好鞍。
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如果自我沒成長,自己的人格不完善,你只會找一個同樣不完善的人——當(dāng)你看到一個同樣人格不完善的人,你會覺得“對了,就是他,就是那個味兒!”但卻因此陷入了強(qiáng)迫性重復(fù)。
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在不少人的成長中,母親并沒有充當(dāng)良好的客體,她也許只是一個沒有溫度的角色而已。
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沒有良好的母親客體,沒有良好的母愛,那么,他在成年后是無法信任他人的,更無法進(jìn)入親密關(guān)系。這也就是為什么不少人屢次戀愛失敗的原因。
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如果找不到良好的客體,那就先成長自己。自己成長了、完善了,自然“花香蝶自來”。
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或者,把自己當(dāng)作自體客體,處理好自己與自己的關(guān)系,進(jìn)行自我養(yǎng)育。
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有良好的關(guān)系,有完善的人格,有充分的信任,親密關(guān)系,則自然能成。
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