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卜蕓
文章開頭我想從一個夢想清單開始說起。
電影講述的了一位獨立女性,經(jīng)營著一家屬于自己的雜貨店,同時她也擁有一個幸福家庭;
生活中,她為自己列了很長的一個夢想清單,她也正一項一項的去實現(xiàn)她清單上的這些夢想。但在她內(nèi)心深處卻隱藏了害怕失去愛情的擔心和恐懼。
這部帶有恐懼和不安及又對未來充滿各種希望的電影,讓我聯(lián)想到關(guān)于我們每個人的私人夢想。
這些私人夢想不正向我們與求助者或當事人之間在建立咨詢關(guān)系后,一同去探索、實現(xiàn)咨詢目標的過程相類似嗎?
在咨詢過程中當事人總是會帶著恐懼、疑惑、懷疑、不安全和不確定感,再到她們一步一步去質(zhì)問,去懷疑,去討論,去確定,去成長及在成長中不斷獲得來自內(nèi)在的力量的一個過程。
今天我想進一步談談《被分析者在咨詢中會涉及到的體驗感受和問題》及《一個私人的心理咨詢師會有些什么特征》這兩個話題。
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先來說說《被分析者在咨詢中會涉及到的體驗感受和問題》 :
1.我思故我在。
“我思故我在”是笛卡爾的一個哲學命題。因為我思考,所以我存在。
那求助者或當事人最早、最開始也是從發(fā)問咨詢師開始進入到分析中來的,之后通過咨詢會獲得一個屬于他的私人的分析及一個體驗式的治療過程。
在這個被分析和體驗式治療的過程中,問題會逐漸清晰起來,療愈也正在一步一步自然發(fā)生著。
就像唐朝詩人杜甫古詩作品《春夜喜雨》中描繪的那樣:好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
2.一個人如果沒有負面的體驗就很難對正面體驗有所理解。
我們常常在一些靈修或者會從自己的潛意識里會冒出諸如“純潔”這樣的一些詞匯,感覺除了這樣的詞匯,不能讓自己有半點“污濁”或是“變得復雜”等等的一些想法和期待。
包括我自己也曾經(jīng)就有過這樣的一些想法,后來我開始反思,當我們內(nèi)心保持著絕對“純潔”的時候,“污濁”去哪里了?
這個時候“污濁”有可能早被你投射到外界或者他人身上了,所以感覺自己才會變得越來越“純潔”。
讀者可以結(jié)合自身的以往的經(jīng)歷來回顧下情況是不是這樣的就可以得出一個與自己相關(guān)的答案。
當我們可以與自己所定義的“不好”和平共處甚至于可以接納自己這個“不好的思想”時,你同時也才能安頓好了你的這個“純潔”。
我想這個能力與“包容”有關(guān)。?
而真正純潔的人應該是經(jīng)歷人生的洗禮而依然保持本心的人,《愛蓮說》中對于蓮花就有這樣的描寫:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。
所以蓮花又被稱為花之君子。
3.成長中僅僅靠感覺是不夠的,我們還需要再培養(yǎng)一下我們的智慧。
生活中僅僅靠感覺是會有所偏頗的,還會出現(xiàn)一些錯覺和錯誤的判斷,就像你看一些圖片,你現(xiàn)在分明看到的是這個的情況,但實際上眼睛有個錯覺正在發(fā)生,所以你看到的未必是事情本身的樣子,所以除了感覺外我們還需要培養(yǎng)一些智慧。
培養(yǎng)智慧需要注意兩點:
一個要把生命視為一個整體。
對任何事情成敗得失的判斷,都不能光看某一點,而要考慮整個生命的過程如何,這樣當你回顧往事時,才不會讓自己的生命在成敗得失中錯失。
二是要看到人生的根本性問題。
人生除了生死其它都是小問題。在心理世界中人人都有對死亡的恐懼心理,只是恐懼大小程度不同,覺察和未曾覺察之分。
如果咨詢中碰到了有關(guān)于生死的議題就可以具體討論,如果咨詢過程中覺察到了自己的死亡恐懼,也可以進一步去討論和探索這個問題對自己影響是什么?
如何過渡和轉(zhuǎn)化這個死亡焦慮,這個討論和探索的過程對求助者或是當事人的成長都是非常有益的。
4.通過咨詢,找到自己的價值體系。
人活在世上,不僅僅是為自己而活,很多時間同樣你要考慮到身邊人的感受,正是因為這點所以很多時候,我們會把他人的價值觀加諸在自己的身上。
通過咨詢和對自己價值觀的不斷探索和確認,就會形成一種取舍。
但是選擇屬于自己的價值體系的時候,就需要我們擁有很大的勇氣,通過不斷的認識自己和認清自己,并不斷修煉自己的內(nèi)心。
因為一個人不可能一輩子什么都要,我們也不能總在什么都不失去的時候同時又去得到另一些東西,更不能去討好所有的人。
5.心理咨詢后的深遠意義。
當求助者在經(jīng)歷了一段時間的自我分析后,會對事物產(chǎn)生一些新的認知、思考和視角的轉(zhuǎn)換,同時對將來也會更愿意有一些新的嘗試及冒險。
如果咨詢時效果較長遠的話,在咨詢結(jié)束后,求助者依然會受到咨詢時一些因素影響,求助者的覺察力會提高。
求助者的自我分析依然會在咨詢外繼續(xù)發(fā)揮其作用。
6.人生就是不斷尋求讓自己對自己滿意的過程。
咨詢中通過類似剝洋蔥的方式,層層剝?nèi)ピ缒暧≡谀阈闹械囊恍﹤?、一些印記,去看到原本那個真實的自我究竟是什么樣子的?
這個也是心理咨詢的終極目標所在。
在這個剝脫的過程中,會有質(zhì)疑、憤怒、痛苦、恐懼、失控感、不想面對、不想認清等心理的反應。
但如果最終你的這個過程是由內(nèi)而外發(fā)出的,你就會越來越多了解自己是誰?為什么自己會這樣?或者在分析中會更加理解自己,對自己有一幅更加清晰的圖像。
當然在這個面對真實自我的過程中,你同樣可以選擇不面對、不想看,因為你始終是你人生的責任人,一切經(jīng)由你自己為主。
你需要為你下一步的方向做決定。因為這個世界,除了你自己,沒有任何人可以勉強你。
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那說完求助者或當事人再來說說《一個私人的心理咨詢師會有些什么特征》:
1.精神分析師或者咨詢師為什么要接受自我分析:
1)如果咨詢師有了一對一的自我分析師,他可以解決與自己潛意識內(nèi)存在的一些問題;
2)作為一名合格的咨詢師,咨詢師需要明白和清楚自己有哪些情結(jié)?哪些念頭?
因為求助者或者當事人在把自己的癥狀、痛苦和問題呈現(xiàn)給分析師時,會牽動分析師的個人經(jīng)驗和情感反應。
而在分析過程中,如果分析師過多卷入自己的個人情感,甚至缺乏節(jié)制地表達出個人的態(tài)度和情感,則對解決求助者的問題是不利的。
3)所以在咨詢中咨詢師需要節(jié)制,不能過多的解釋和過多的介入。
如果你過多的介入,當我們在說的時候,就沒有辦法把話語權(quán)交還給我們的當事人,且很多時候你說多了,又會回到你自己的投射上去了。
所以咨詢中一定要懂得節(jié)制。
2.要讓求助者“安全的離開”:
一個合格的咨詢師會讓求助者安全的離開。
如果在一場咨詢中,觸碰到求助者或者當事人最痛苦情緒或者“舊傷”的時候,一定要在處理完他痛苦情緒的前提下,才能讓她離開或者結(jié)束這場咨詢。
如果沒有處理就讓她離開或者結(jié)束,這個是非常危險的行為。我們作為這個特殊行業(yè)的從業(yè)人員一定不能讓她帶著傷回去,一定要讓求助者安全的離開。
3.精神分析家就是一個人。
這是精神分析給我們帶來的獨特性。
當咨詢師的個人分析做到一定的時候,你要找到一個屬于你自己的個人方式進入到跟他人分析中去。
對于咨詢師而言,你通過幾年的系統(tǒng)學習,行業(yè)專業(yè)倫理學習和自我分析后,要逐漸形成自己的咨詢風格,這個風格也是經(jīng)由咨詢師的選擇而完成的。
因為每個咨詢師都是一個獨立個體,也是一個獨一無二的咨詢師,世界上不會有兩個相同的咨詢師。所以精神分析家就是一個人。
4.咨詢師能走多遠,就可以帶求助者走多遠。
第一:咨詢師本人的經(jīng)歷和閱歷對于在一個私人的分析里至關(guān)重要。
但是咨詢師在咨詢中并不能帶著這些經(jīng)驗去看被分析者,主要是要帶著這些經(jīng)歷和閱歷才能更好的去理解和貼近他的來訪者的感受和更好的理解他的來訪者;
第二:咨詢師的思維不能和求助者在同一個思考維度,必須高于他的來訪者。如果雙方的思考維度在同一個維度,咨詢師是無法幫助到他的來訪者的。
所以我們說求助者能走多遠,就取決于他的咨詢師走了多遠就在于此。
以上兩個話題是我自己的理解和體會,希望能為閱讀者帶來新的思考。最后,我想用幾句歌詞來結(jié)束這篇文章,希望我在咨詢中做到了這些。
當陽光,閃耀在海面,
陪著你,一起感受,
告訴我,你的憂愁,
讓不安都停泊,
要記得,身邊一定有我,
在每次風雨過后,總有陽光探出頭
因為夢想聯(lián)結(jié)了你和我
☆我是卜蕓
我擅長以下領域
戀愛婚姻與家庭問題、人際關(guān)系問題、學校學習與適應問題、職場工作壓力與適應問題、兩性關(guān)系、壓力管理、親子關(guān)系、情緒管理、神經(jīng)癥性心理問題、身心問題咨詢等
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