周大偉

今天組織參觀了成都某監(jiān)獄，第一次接觸到了內(nèi)視觀想這個概念，覺得耳目一新，回來做了一些學習，個人感覺是一個心理學和行為矯正完美結(jié)合的方法。

內(nèi)視觀想，又稱“觀察自我法”或“洞察自我法”，是一種心理矯治方法，由日本學者1953年提出，其本質(zhì)與中國傳統(tǒng)文化的“君子日三省吾身”相似，主要指在獨立密閉的空間內(nèi)，對人生經(jīng)歷進行系統(tǒng)的回憶和反思，經(jīng)過自我剖析最終達到凈化心理的作用。內(nèi)視觀想提出后在世界范圍內(nèi)廣泛發(fā)展，在日本、歐美等地頗受歡迎。

傳入中國后，進行了很好的本土化，北京市監(jiān)獄心理矯治室從2012年8月開展“內(nèi)視觀想”體驗活動，“內(nèi)視觀想”是內(nèi)觀者（服刑人員）在內(nèi)觀師（干警）的指導下，在獨立設置的內(nèi)觀室中，通過深入的自我觀察進而調(diào)整心態(tài)，在回顧人生的過程中獲得對自己心理、性格、人際等多方面的思考，經(jīng)過深入的自我剖析，換起“醒”與“悟”的念頭，最終達到凈化心理的一種心理矯治模式。

體驗活動一般為7天，每期參與體驗的服刑人員在獨立的房間內(nèi)，完全與外界隔離，不得與內(nèi)觀師以外的任何人有語言、手勢甚至眼神的交流。

內(nèi)觀師根據(jù)體驗者的實際情況，要求他們圍繞：他們（父母、妻子等）為我做了什么？我為他們做了什么？我給他們添了什么麻煩？三個問題進行回顧和反思，回顧的內(nèi)容包括自己和周圍人的關系、父母的養(yǎng)育、自我的審視等。

每隔1小時左右內(nèi)觀師會對于參與者的回顧情況進行詢問，同時對于下一階段的回顧內(nèi)容進行指導。體驗者可以按照自己的需要記錄下自己反思的內(nèi)容，而記錄的內(nèi)容內(nèi)觀師不得查看和干涉。

在參觀的過程當中，干警提到了一個例子，某服刑人員在接受內(nèi)視觀想體驗的時候，接近內(nèi)觀體驗尾聲時，參與者要進行集體內(nèi)觀體驗——“瀕死體驗”，即在密閉環(huán)境中，面接師通過話語給他們營造一種躺在病床上瀕臨死亡的情境，參與者要思考在人生的最后30分鐘內(nèi)，自己最想見到誰，以及想對他說哪些話。

這一環(huán)節(jié)讓其印象深刻，30分鐘的時間，他完全入戲，這讓他的心“非常疼”，意識到“親情到底有多重要”。

其實，體驗者報名內(nèi)視觀想體驗活動時抱有私心。還有4年刑期的他，想趁機會“想想自己的事兒”，甚至“想想出獄后怎么吃喝玩樂，把前6年吃的苦、受的罪全補回來”。

內(nèi)觀體驗的前3天，體驗者一直在內(nèi)觀室里“想自己的事兒”，但“把自己的事兒想完了，沒的可想了，就開始按內(nèi)觀的要求進行思考”。沒想到，隨著回顧過去的深入，他對家人、朋友的愧疚心越來越重，內(nèi)觀結(jié)束后，其感到“自己白活了31年”。

想明白人生方向的夏程突然有了動力，不但開始看書準備參加高等教育自學考試，勞動績效還經(jīng)常得滿分，內(nèi)觀前后體驗者簡直變了一個人。

“假如可以一進監(jiān)獄就參加內(nèi)觀，現(xiàn)在可能早就減刑出獄了。”體驗者對以前“混日子”的狀態(tài)十分后悔。

心理學專家魏世偉認為：不僅是監(jiān)獄里的罪犯，社會上的人每天奔波勞碌，同樣缺乏對自己的反思。人人都知道“換位思考”、“將心比心”、“己所不欲勿施于人”這些說法，“內(nèi)視觀想”就是訓練人們體會、理解、運用換位思考，理解他人的一種方法。

今天組織參觀了成都某監(jiān)獄，第一次接觸到了內(nèi)視觀想這個概念，覺得耳目一新，回來做了一些學習，個人感覺是一個心理學和行為矯正完美結(jié)合的方法。

內(nèi)視觀想，又稱“觀察自我法”或“洞察自我法”，是一種心理矯治方法，由日本學者1953年提出，其本質(zhì)與中國傳統(tǒng)文化的“君子日三省吾身”相似，主要指在獨立密閉的空間內(nèi)，對人生經(jīng)歷進行系統(tǒng)的回憶和反思，經(jīng)過自我剖析最終達到凈化心理的作用。內(nèi)視觀想提出后在世界范圍內(nèi)廣泛發(fā)展，在日本、歐美等地頗受歡迎。

傳入中國后，進行了很好的本土化，北京市監(jiān)獄心理矯治室從2012年8月開展“內(nèi)視觀想”體驗活動，“內(nèi)視觀想”是內(nèi)觀者（服刑人員）在內(nèi)觀師（干警）的指導下，在獨立設置的內(nèi)觀室中，通過深入的自我觀察進而調(diào)整心態(tài)，在回顧人生的過程中獲得對自己心理、性格、人際等多方面的思考，經(jīng)過深入的自我剖析，換起“醒”與“悟”的念頭，最終達到凈化心理的一種心理矯治模式。

體驗活動一般為7天，每期參與體驗的服刑人員在獨立的房間內(nèi)，完全與外界隔離，不得與內(nèi)觀師以外的任何人有語言、手勢甚至眼神的交流。

內(nèi)觀師根據(jù)體驗者的實際情況，要求他們圍繞：他們（父母、妻子等）為我做了什么？我為他們做了什么？我給他們添了什么麻煩？三個問題進行回顧和反思，回顧的內(nèi)容包括自己和周圍人的關系、父母的養(yǎng)育、自我的審視等。

每隔1小時左右內(nèi)觀師會對于參與者的回顧情況進行詢問，同時對于下一階段的回顧內(nèi)容進行指導。體驗者可以按照自己的需要記錄下自己反思的內(nèi)容，而記錄的內(nèi)容內(nèi)觀師不得查看和干涉。

在參觀的過程當中，干警提到了一個例子，某服刑人員在接受內(nèi)視觀想體驗的時候，接近內(nèi)觀體驗尾聲時，參與者要進行集體內(nèi)觀體驗——“瀕死體驗”，即在密閉環(huán)境中，面接師通過話語給他們營造一種躺在病床上瀕臨死亡的情境，參與者要思考在人生的最后30分鐘內(nèi)，自己最想見到誰，以及想對他說哪些話。

這一環(huán)節(jié)讓其印象深刻，30分鐘的時間，他完全入戲，這讓他的心“非常疼”，意識到“親情到底有多重要”。

其實，體驗者報名內(nèi)視觀想體驗活動時抱有私心。還有4年刑期的他，想趁機會“想想自己的事兒”，甚至“想想出獄后怎么吃喝玩樂，把前6年吃的苦、受的罪全補回來”。

內(nèi)觀體驗的前3天，體驗者一直在內(nèi)觀室里“想自己的事兒”，但“把自己的事兒想完了，沒的可想了，就開始按內(nèi)觀的要求進行思考”。沒想到，隨著回顧過去的深入，他對家人、朋友的愧疚心越來越重，內(nèi)觀結(jié)束后，其感到“自己白活了31年”。

想明白人生方向的夏程突然有了動力，不但開始看書準備參加高等教育自學考試，勞動績效還經(jīng)常得滿分，內(nèi)觀前后體驗者簡直變了一個人。

“假如可以一進監(jiān)獄就參加內(nèi)觀，現(xiàn)在可能早就減刑出獄了。”體驗者對以前“混日子”的狀態(tài)十分后悔。

心理學專家魏世偉認為：不僅是監(jiān)獄里的罪犯，社會上的人每天奔波勞碌，同樣缺乏對自己的反思。人人都知道“換位思考”、“將心比心”、“己所不欲勿施于人”這些說法，“內(nèi)視觀想”就是訓練人們體會、理解、運用換位思考，理解他人的一種方法。

☆我是周大偉

國家二級心理咨詢師、我在成都

☆我擅長以下領域

親子、人際交往、青春問題

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