壹點(diǎn)靈jiazhuang心理咨詢專家 張慶彬

1、分神（distracted）

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分神是指心理活動(dòng)能夠有選擇的指向一定事物，卻難以穩(wěn)定地集中于該事物的注意失調(diào)，也稱為走神或注意力不集中。

分神通常發(fā)生在對(duì)自己有特定意義或重要意義的活動(dòng)中，在一般活動(dòng)尤其是感興趣的活動(dòng)中則很少發(fā)生。例如在考試場(chǎng)合，有分神心理問題的學(xué)生，盡管其心理活動(dòng)指向了考卷，但卻常常心猿意馬，看錯(cuò)題或者答漏題，甚至眼注視看某道考題，心里卻不由自主地想著另道考題，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)時(shí)不時(shí)對(duì)著考卷發(fā)呆，半天才回過神來。

分神與一般意義上的注意分散不同，后者通常由內(nèi)外干擾造成，在任何活動(dòng)中都可發(fā)生，屬正常心理現(xiàn)象，前者只出現(xiàn)在對(duì)自己有重要影響的特定活動(dòng)中，屬心理失調(diào)現(xiàn)象；分神與注意衰退等心理障礙也不同，后者是注意興奮性在指向性和集中性上全面減弱的表現(xiàn)，是注意全方位的遲鈍緩慢，前者注意興奮性的減弱是局部的，僅表現(xiàn)在集中性上，有明顯的活動(dòng)針對(duì)性。

2、期待性焦慮（Anticipatory anxiety）

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期待性焦慮是指擔(dān)心即將發(fā)生的事件會(huì)出現(xiàn)最壞的結(jié)局，時(shí)刻等待不幸的到來所表現(xiàn)出的消極心態(tài)。

期待性焦慮通常發(fā)生在以往屢遭挫折的活動(dòng)進(jìn)行前夕，在從事這些活動(dòng)之前，由于主觀上有一種威脅感，就會(huì)情不自禁地產(chǎn)生緊張焦慮反應(yīng)。例如考試屢屢受挫的學(xué)生，一旦進(jìn)入考試復(fù)習(xí)階段，就會(huì)焦躁不安，時(shí)時(shí)處于恐懼狀態(tài)之中而無法進(jìn)行正常的迎考復(fù)習(xí)。但考試過后，時(shí)過境遷，不管考試成績(jī)?nèi)绾危诖越箲]也會(huì)煙消云散。

期待性焦慮與正常焦慮不同，后者人皆有之，是重視某個(gè)事件或某項(xiàng)活動(dòng)的必然反應(yīng)，且能隨著焦慮刺激的重復(fù)出現(xiàn)而逐漸適應(yīng)，前者是對(duì)屢遭失敗的特定活動(dòng)“后怕”的過度反應(yīng)，不僅對(duì)這些活動(dòng)難以適應(yīng)，而且還會(huì)出現(xiàn)焦慮反應(yīng)愈演愈烈的傾向；期待性焦慮與作為心理疾病的焦慮癥也不同，后者盡管也常常出現(xiàn)期待性焦慮，但毫無原因，只感到有一種莫明其妙的大禍臨頭感，后者僅發(fā)生在對(duì)自己有威脅，以往又很少有成功經(jīng)驗(yàn)的特定活動(dòng)前夕。

3、冷漠（apathy）

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冷漠是指對(duì)他人冷淡漠然的消極心態(tài)。

冷漠通常因受人漠視、輕視、歧視或欺騙、侮辱、暗算等心理創(chuàng)傷所致。一般表現(xiàn)在其所屬的不和諧的群體或完全陌生的群體中，在這些群體中常常顯示出漠不關(guān)心、冷眼視之，既不與人交流思想感情，也不多管閑事，一付冷若冰霜、與己無涉的樣子。但在關(guān)懷自己的親朋好友和家庭成員之中，則依然開朗、熱情、富有同情心和愛心。

冷漠與情感淡漠等心理障礙不同，后者是情感反應(yīng)的缺乏、內(nèi)心體驗(yàn)的缺如，即使對(duì)足以引起大喜大悲的刺激也無動(dòng)于衷，前者則是情感反應(yīng)有選擇的自我抑制，是對(duì)受傷害情景有限度彌散的消極反應(yīng)。

4、暴躁（irascible）

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暴躁是指在一定場(chǎng)合受到不利于自己的刺激就暴跳如雷的人格缺陷。

暴躁通常在相處極為隨意的熟人或家庭成員中表現(xiàn)出來，因無所顧忌，一不順心就激動(dòng)憤怒，給人一種脾氣極壞的感覺。在生人面前則能為要保持良好形象而忍耐控制。

暴躁與病理性激情等心理障礙不同，后者的情緒暴發(fā)和沖動(dòng)行為來勢(shì)兇猛而殘暴，常伴有明顯的意識(shí)障礙，事后多不能回憶，前者則能控制且意識(shí)清醒，僅有意識(shí)狹窄的表現(xiàn)。

5、自卑（inferiority）

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自卑是指自我評(píng)價(jià)偏低、自愧無能而喪失自信，并伴有自怨自艾、悲觀失望等情緒體驗(yàn)的消極心理傾向。

自卑感通常產(chǎn)生于屢屢受挫或他人對(duì)自己的消極評(píng)價(jià)之后。由于屢遭挫折，就會(huì)情不自禁地懷疑自己的能力，認(rèn)為自己無能；由于他人對(duì)自己的消極評(píng)價(jià)，就會(huì)不由自主地將其轉(zhuǎn)化為自我否定評(píng)價(jià)，把自己看得一無是處而失去自信，結(jié)果對(duì)那些稍加努力就能完成的任務(wù)也輕易放棄。

自卑不同于自責(zé)，自責(zé)可以是正常心理現(xiàn)象，是對(duì)做錯(cuò)事而感到內(nèi)疚的表現(xiàn)，也可以是具有病理性改變的嚴(yán)重心理失常，常伴有犯罪感并頻頻自傷自罰，多見于抑郁癥；自卑則是某種情景下心理失衡的一種表現(xiàn)，是自感無能而失去正常自信的一種表現(xiàn)。

6、空虛（Emptiness）

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空虛是指百無聊賴、閑散寂寞的消極心態(tài)。

空虛是心理不充實(shí)的表現(xiàn)，通常在以下兩種情景下產(chǎn)生，一種是物質(zhì)條件優(yōu)越，習(xí)慣并滿足于享受，不思追求；另一種是心比天高，既不屑追求人們通常向往的目標(biāo)，又無法追求自己也感到難以達(dá)到的目標(biāo)，結(jié)果是無所追求。因?yàn)椴凰甲非蠛蜔o所追求，精神就無從著落，心靈就虛無空蕩。

空虛與慵懶不同，慵懶是心理上的懶散，是惰性使然，慵懶雖然會(huì)導(dǎo)致空虛，但未必表現(xiàn)為空虛，相反，如習(xí)慣并滿足了慵懶，常常也會(huì)有一種消極的“充實(shí)感”；空虛則是對(duì)生活失去興趣，是無聊寂寞的表現(xiàn)，是心理上的“沒勁”。

7、無端煩惱（annoyance）

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無端煩惱是指無緣無故煩燥苦惱的消極情緒。

無端煩惱產(chǎn)生的情景比較寬闊，但都是通過主觀想象建立在“假設(shè)”基礎(chǔ)上的，如生活順利時(shí)擔(dān)心天有不測(cè)風(fēng)云而生煩惱，子女尚幼擔(dān)心將來考不上大學(xué)而生煩惱，身體偶有不適擔(dān)心罹患重病而生煩惱，戀愛順利擔(dān)心對(duì)方變心而生煩惱，因而常會(huì)感到煩惱無處不在、無時(shí)不在。

無端煩惱與生活中正常的煩惱不同，正常煩惱皆有具體原因，如為生活拮據(jù)而煩惱，為失戀而煩惱等等，人皆有之；無端煩惱則是莫明煩惱、自尋煩惱，是無中生有地自我折磨，煩惱是徒勞而毫無結(jié)果的，“杞人憂天”就是這種無端煩惱的生動(dòng)寫照。

8、消沉（depression）

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消沉是指心灰意冷、沮喪頹唐的消極情緒。

消沉通常在力不從心而使渴望變成失望、處處失意而抱怨命運(yùn)不濟(jì)以及受錯(cuò)誤人生觀影響而看破紅塵時(shí)發(fā)生，這時(shí)就會(huì)萎靡頹廢、渾渾噩噩，似乎已經(jīng)“心死”。

消沉與委頓不完全相同，委頓雖也表現(xiàn)為精神不振，但同時(shí)也伴有軀體疲乏且常由軀體過度疲乏引起，持續(xù)時(shí)間也比較短；消沉則由失去實(shí)現(xiàn)希望的信心造成，與軀體疲乏無關(guān)，且持續(xù)時(shí)間也較長(zhǎng)。

9、偏執(zhí)（paranoid）

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偏執(zhí)是指表現(xiàn)為極端執(zhí)拗、剛愎的人格缺陷。

偏執(zhí)常在以下一些情景中表現(xiàn)出來：有了些許成績(jī)就自以為能力非凡而理應(yīng)與成功相伴；聽到不同意見就爭(zhēng)辯反駁，一付即使不得理也不饒人的架勢(shì)；有人勝過自己就忌恨和攻擊，顯得目中無人、唯我獨(dú)尊；遇到挫折不勒馬回韁，始終自以為是，不撞南墻不回頭?？傊幌嘈抛约憾恍湃蝿e人，顯得異常執(zhí)拗任性、剛愎自用。

偏執(zhí)與生活中常見的固執(zhí)不同，固執(zhí)是一意孤行、堅(jiān)持己見，不能聽取別人正確的意見，是“自尊心”過強(qiáng)的表現(xiàn)，通常不伴有自我能力非凡的錯(cuò)誤認(rèn)知；偏執(zhí)則是以自我為中心，是“自信心”過強(qiáng)的表現(xiàn)，凡事耿耿于懷，好走極端，給人一種難以容忍的感覺。

10、孤僻（lonely）

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孤僻是指孤寡怪僻而不合群的人格缺陷。

孤僻通常在以下一些情景中表現(xiàn)得更為突出；別人不愿理睬自己而傷及自尊，與人交往而受到譏諷、侮辱、奚落和指責(zé)，遇到挫折而產(chǎn)生自卑等情況時(shí)，往往就會(huì)自我封閉，郁郁寡歡，拒人以千里之外，獨(dú)來獨(dú)往，高群索居，一付自我禁錮的樣子，倘若與人不得不交往，也缺乏熱情與活力。

孤僻與孤獨(dú)不同，孤獨(dú)是孤單寂寞的心態(tài)，通?？释c人交往，獨(dú)處時(shí)會(huì)產(chǎn)生被人遺棄的感覺，但與人交往時(shí)一切如常；孤僻則不合群，常伴有對(duì)他人戒備和鄙視心理，使人感到行為怪僻、奇特。

11、敵對(duì)（hostile）

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敵對(duì)是指與他人心理不相容而敵視、對(duì)抗他人的消極心態(tài)。

敵對(duì)通常在以下情景中表現(xiàn)出來：當(dāng)他人輕視、指責(zé)和傷害自己時(shí)，不管是否是自己主觀上的錯(cuò)覺，都會(huì)怒目相對(duì)、冷漠仇視；對(duì)自己看不順眼的人，不管是否惹自己，都會(huì)冷眼相視、動(dòng)輒非難。

敵對(duì)雖是攻擊行為的潛在狀態(tài)，但與攻擊不完全相同，攻擊是對(duì)他人的有意侵犯和破壞行為，從言語上的謾罵到行動(dòng)上的暴力，都屬于攻擊的范疇；敵對(duì)則是一種敵視、對(duì)抗的情緒狀態(tài)，一般僅限于攻擊欲望而不轉(zhuǎn)化為攻擊行為，盡管敵對(duì)有時(shí)也有非難舉動(dòng)，但非難只是設(shè)置障礙，不具有攻擊的進(jìn)攻性和侵犯性。

12、自大（arrogant）

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自大是指自以為了不起，把自己的地位作用等看得很重要的，夸大自己的價(jià)值或優(yōu)點(diǎn)。總愛抬高自己貶低別人，把別人看得一無是處，總認(rèn)為自己比別人強(qiáng)很多;有的固執(zhí)己見，唯我獨(dú)尊，總是將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，在明知?jiǎng)e人正確時(shí)，也不愿意改變自己的態(tài)度或接受別人的觀點(diǎn)。自負(fù)的人也很少關(guān)心別人，與他人關(guān)系疏遠(yuǎn)。他們經(jīng)常從自己的利益出發(fā)，不太顧及別人感受。 一些人的自尊心特別強(qiáng)烈，為了保護(hù)自尊心，當(dāng)在交往挫折面前， 常常會(huì)產(chǎn)生兩種既相反又相通的自我保護(hù)心理。一種是自卑心理，通過自我隔絕， 避免自尊心的進(jìn)一步受損；另一種就是自大心理，通過自我放大，獲得自卑不足的補(bǔ)償。例如， 一些家庭經(jīng)濟(jì)條件不很好的學(xué)生，深怕被經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的同學(xué)看不起，自己裝清高， 在表面上擺出看不起這些同學(xué)的樣子。這種自大心理是自尊心過分敏感的表現(xiàn)，是盲目的自大。

13、狂熱（fanatical）

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狂熱是指對(duì)某一事物表現(xiàn)出盲目熱衷的、過度的、不合情理的熱情的情緒缺陷。

狂熱一般在迷戀、傾慕、感染和沖動(dòng)的情景下發(fā)生。沉緬電腦游戲等是迷戀而不能自拔的結(jié)果；狂慕歌星等是傾慕而難以自制的結(jié)果；盲信偉人是受到偉人業(yè)績(jī)、品格、氣質(zhì)等感染的結(jié)果；過火舉動(dòng)則是沖動(dòng)而不聽勸告、不顧后果而不易控制的結(jié)果。

狂熱與熱情不同，熱情比較穩(wěn)定持久、廣泛、深厚和合乎情理，是一種積極的情緒狀態(tài)；狂熱則顯得短暫、狹窄、淺顯和違背情理，是一種消極的缺乏理智的情緒缺陷。

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心理體檢，就象一個(gè)身體上很健康的人，也最好每年做一次全面的身體檢查一樣給自己做個(gè)心理體檢，每一個(gè)正常人都應(yīng)該每年花一點(diǎn)時(shí)間去看心理醫(yī)生?？葱睦磲t(yī)生不僅僅是解決自己的心理疾患，而更應(yīng)該是使自己的心態(tài)更加健康，從而提高自己的生活質(zhì)量。在西方發(fā)達(dá)國家，上到國家元首，下至平民百姓，均把看心理醫(yī)生視為一種高貴的精神消費(fèi)。 ?

☆我是張慶彬

國家二級(jí)心理咨詢師、我在石家莊

☆我擅長(zhǎng)以下領(lǐng)域

婚姻情感、人際關(guān)系、學(xué)生心理

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