天堂、地獄——硬幣的兩面

沒有“創(chuàng)傷”的人生存在嗎？沒有“創(chuàng)傷”的人生幸福嗎？沒有“創(chuàng)傷”的人生會(huì)有幸福感、成就感嗎？當(dāng)你回首往事，與別人侃大山的時(shí)候，什么讓你最有侃的資本？那就是既有過五關(guān)斬六將的霸氣，也有走麥城后的浴火重生，老子又東山再起了……

然而，現(xiàn)在，有一種流行叫談“傷”色變。因?yàn)檫@個(gè)詞會(huì)勾起那些沒有轉(zhuǎn)化完的負(fù)面感受，凡是談“傷”色變的大多數(shù)都是，沒有在“創(chuàng)傷”中很好的成長而是被“創(chuàng)傷”干趴下的。所以他聯(lián)想到的是給自己人生帶來的各種不良的影響、感受甚至閃回的圖像、聲音等等。

然而，針對(duì)各類創(chuàng)傷事件的研究發(fā)現(xiàn)，有一部分經(jīng)歷過長期的羞辱或虐待、絕癥、親人離世、戰(zhàn)爭、恐怖襲擊等創(chuàng)傷事件的人們，反而從這些經(jīng)歷中獲得了積極的個(gè)人成長。這些人與上述的“傷敏者”相比更像“脫敏者”。

現(xiàn)實(shí)生活中他們真實(shí)的經(jīng)歷了負(fù)面的人生體驗(yàn)，然而在這樣長期、大量、負(fù)面的侵染下，他們更多的慢慢表現(xiàn)出了一種力量的體現(xiàn)——他們用行動(dòng)演繹了“我們的內(nèi)心能夠承載住那些負(fù)面事件，負(fù)面的事情反而豐富滋養(yǎng)了我們的人生?！?/p>

走進(jìn)“創(chuàng)傷后成長”

“創(chuàng)傷后成長”的概念在1995年被研究者提出，它是指一部分人在和具有高度挑戰(zhàn)性的生命境遇及抗?fàn)幹螅D(zhuǎn)化出的積極的心理變化。換句話說，在創(chuàng)傷后，個(gè)體發(fā)展出了比原先更靈活、更堅(jiān)韌的適應(yīng)能力、心理素質(zhì)和生命感悟。再通俗點(diǎn)講，就是把潑猴扔進(jìn)八卦爐里，蹦出來的就是齊天大圣。

思維聯(lián)結(jié)的方向與能力

現(xiàn)實(shí)生活中，不是每一個(gè)經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人，都會(huì)發(fā)生“創(chuàng)傷后成長”，為什么呢？是什么讓一些人發(fā)生了創(chuàng)傷后成長呢？又是怎么發(fā)生的呢？

生活中的創(chuàng)傷性事件是與實(shí)際的或威脅性的生理傷害，如死亡或嚴(yán)重傷殘、嚴(yán)重的人、事、物的損失緊密相關(guān)，當(dāng)一個(gè)人暴露在這樣的情境中的時(shí)候，會(huì)不由自主的產(chǎn)生害怕、恐怖、無助的情緒，甚至身心會(huì)受到雙重的摧殘。然后，他們就將自己困在了一些特定的人生階段或者情境當(dāng)中。

然而，能夠獲得成長的人，在經(jīng)歷創(chuàng)傷性事件的過程中，也會(huì)痛苦、迷茫、無助、失望，但他們會(huì)及時(shí)覺察，讓這個(gè)會(huì)使自己迷失的循環(huán)停下來，然后去實(shí)踐新的、積極的心理轉(zhuǎn)化和新的行為方式。比如，在中國革命最黑暗的時(shí)候，面對(duì)敵人沒有槍、沒有炮，怎么辦？一句耳熟能詳?shù)脑挘簺]有槍、沒有炮，敵人給我們?cè)欤?/p>

所以，促成成長最關(guān)鍵的因素并不是創(chuàng)傷本身，而是經(jīng)歷創(chuàng)傷的過程——是嘗試面對(duì)、覺察、接納、積極轉(zhuǎn)化、玩命行動(dòng)、最終獲得生存的過程，這個(gè)歷程本身就是精神的成長與成熟必不可少的財(cái)富。

當(dāng)有些人將負(fù)面影響當(dāng)成了墊腳石，讓自己在人生的道路上，步步高升，登上生命之塔的頂端；有些人將負(fù)面影響放進(jìn)心里、背在背上，最終再加上一根稻草。所以，創(chuàng)傷后成長既是一種過程，也是這個(gè)過程所產(chǎn)生的結(jié)果，僅僅在于你的一念之間。

另因創(chuàng)作需要，個(gè)別圖片引用自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，版權(quán)個(gè)人或單位不想本網(wǎng)發(fā)布，可聯(lián)系作者或本站，我們將立即將其撤除

掃碼關(guān)注壹點(diǎn)靈官方微信公眾號(hào)

新注冊(cè)用戶回復(fù)【優(yōu)惠卷】可獲得50元傾訴優(yōu)惠卷1張

另外還有精華版測評(píng)資料、治愈群等福利可以領(lǐng)取