?望遠(yuǎn)先登高，春暖雪自消

?????????????????????????????????——評(píng)劉天君教授的移空技術(shù)

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國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)的心理治療大師都認(rèn)為要將西方心理學(xué)與中國(guó)的文化、環(huán)境和背景結(jié)合，進(jìn)行轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新，其中，劉天君教授創(chuàng)立的移空技術(shù)堪稱西方心理治療技術(shù)本土化的經(jīng)典。 ???

Bernhard Trenkle對(duì)劉天君教授贊譽(yù)有加，他這樣描述劉天君教授的移空技術(shù)以及移空技術(shù)對(duì)他的影響：“劉天君教授越來(lái)越西方化，而我越來(lái)越東方化?！蔽以行荫雎?tīng)劉天君教授講解移空技術(shù)，獲益良多，現(xiàn)將反芻心得梳理成文,以期與同道們交流共進(jìn)。

移空技術(shù)的前身是催眠中經(jīng)常使用的保險(xiǎn)箱技術(shù)，和內(nèi)在智者、遙控器、安全島等技術(shù)類似，都可以歸類為穩(wěn)定化技術(shù)。所謂穩(wěn)定化技術(shù)，就是通過(guò)引導(dǎo)，幫助當(dāng)事人在內(nèi)心世界中構(gòu)建一個(gè)安全的地方，使當(dāng)事人與痛苦的情景回憶和感受拉開(kāi)距離，重新恢復(fù)對(duì)日常生活的掌控，從而有能量和信心去面對(duì)巨大的創(chuàng)傷記憶和體驗(yàn)。并且尋找內(nèi)心的積極資源，激發(fā)內(nèi)在的生命力，提升面對(duì)和解決當(dāng)前困難的能力，促進(jìn)對(duì)未來(lái)生活的希望。

一、移空技術(shù)的核心是“移”。

我們有個(gè)成語(yǔ)叫“一葉障目”，一片葉子擋在眼前會(huì)讓人看不到外面的廣闊世界，為了能不障目，西方心理治療的做法是問(wèn)題取向，直接處理葉子，但是葉子和眼睛靠的很近，處理就很棘手。采用“移空”的思路，只需要把葉子移開(kāi)，移的越遠(yuǎn)，對(duì)眼睛的影響就越小，當(dāng)葉子移到樹(shù)上，歸回原位，融入周邊環(huán)境時(shí)，當(dāng)事人就可以客觀冷靜看待這片葉子，就可以接納而不是對(duì)抗葉子，當(dāng)痛苦的主源——對(duì)抗痛苦消失以后，當(dāng)事人就容易進(jìn)入到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！钡臓顟B(tài)，色即是空，問(wèn)題已經(jīng)消失不在。

東西方的治療技術(shù)有異曲同工之妙，如果說(shuō)移空技術(shù)是“移”問(wèn)題，那么安全島技術(shù)就是“移”人，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。遇到當(dāng)事人的問(wèn)題繁瑣雜多時(shí)，不妨先把問(wèn)題擱置，讓當(dāng)事人進(jìn)入自己感到絕對(duì)舒適和愜意的內(nèi)在安全島，也能夠讓當(dāng)事人重新獲得力量和掌控感。

二、移空技術(shù)的根本是“空”

空是境界。

在劉天君教授看來(lái)，沒(méi)有境界的提高，問(wèn)題會(huì)層出不窮。移空的目的，是為了達(dá)到空，也就是提高來(lái)訪者的境界。

采用西方心理治療技術(shù)，容易進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)：“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。焦點(diǎn)聚集在癥狀上，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，難以從深層比較徹底地幫助當(dāng)事人。

很多強(qiáng)迫癥患者都存在這樣的現(xiàn)象：不斷的找方法去消除癥狀，結(jié)果發(fā)現(xiàn)癥狀根本消除不了，即便這幾天好了，過(guò)幾天又來(lái)了，消除了這個(gè)癥狀，又來(lái)了別的癥狀，按下葫蘆浮起瓢，不停的尋找消除癥狀的辦法，就會(huì)不斷的承受癥狀的痛苦。

《黑客帝國(guó)》里，先知告訴尼奧：“你和你的敵人，是一枚硬幣的兩面”?？咕馨Y狀，其實(shí)就是抗拒自己，一個(gè)人怎么能抗拒自己呢？越用力，就越受傷，就如《倚天屠龍記》中的七傷拳，拳功每深一層，自身便多受一層損害。大禹治水的故事，難道還用多說(shuō)嗎？

站在中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度上看，移空技術(shù)的原理和中醫(yī)辨證治療的法則自然契合。舉例來(lái)說(shuō)，我的一位來(lái)訪者，經(jīng)常咽喉發(fā)言，怎么用抗生素都治不好，后來(lái)我給他把脈，發(fā)現(xiàn)他是血瘀體質(zhì)，局部血液循環(huán)不暢，熱毒瘀滯，于是我在清熱解毒藥的基礎(chǔ)上加用活血行氣藥，改善體質(zhì)之后，不但舊的炎癥消失，而且由于陰陽(yáng)平衡，氣血調(diào)和，炎癥再也沒(méi)有復(fù)發(fā)過(guò)了。

移動(dòng)至空，進(jìn)而致空，把心移到空，讓心也達(dá)到“空”的狀態(tài)。移空讓當(dāng)事人的內(nèi)心在空的狀態(tài)下得到休整，使當(dāng)事人精神層面的“免疫力”得到恢復(fù)提高，在強(qiáng)大的心理“免疫力”面前，內(nèi)心會(huì)出現(xiàn)自發(fā)性的療愈，而且很多創(chuàng)傷性事件的意義會(huì)被重新架構(gòu)，不再困擾當(dāng)事人。崔永元在抑郁以后，羅大佑去勸慰開(kāi)導(dǎo)他：“小崔，不是你有病，也不是我有病，是這個(gè)時(shí)代有病。”

三、移空技術(shù)的意義在于讓當(dāng)事人自立

我在剛接觸移空技術(shù)時(shí)，僅僅是簡(jiǎn)單地把它作為一種情緒處理技術(shù)，隨著實(shí)踐的增多，才發(fā)現(xiàn)移空技術(shù)有更深的意義。

新手咨詢師常見(jiàn)的一個(gè)誤區(qū)就是僵化地照搬DSM診斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)應(yīng)來(lái)訪者的癥狀，忽略掉來(lái)訪者個(gè)性化的反應(yīng)和表現(xiàn)，束縛和限制來(lái)訪者的改變?！督饎偨?jīng)》里說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。”來(lái)訪者的意識(shí)就像流水，并不會(huì)停頓，心理咨詢師應(yīng)該是一位富有彈性和活力的藝術(shù)家，不斷的根據(jù)來(lái)訪者的反饋來(lái)調(diào)整咨詢策略，才能最大限度地推動(dòng)來(lái)訪者成長(zhǎng)。而實(shí)際上，由于咨詢師不可能完全的了解來(lái)訪者，咨詢師接收反饋后的調(diào)整工作常常是辛苦而且低效的。

移空技術(shù)解決了這一難點(diǎn)，把調(diào)整的工作從咨詢師移交給了來(lái)訪者。移空技術(shù)兩部操作十個(gè)步驟，始終讓來(lái)訪者處于主體，讓來(lái)訪者自己決定移空中的問(wèn)題象征物、象征物容器和移動(dòng)方式，咨詢師收集反饋信息提供給來(lái)訪者，來(lái)訪者根據(jù)自己的反饋信息進(jìn)行下一步的調(diào)整。

也就是說(shuō)，移空讓咨詢成為了一個(gè)來(lái)訪者自助的過(guò)程，這樣，來(lái)訪者就能把握最當(dāng)下的感受和狀態(tài)，現(xiàn)在已成過(guò)去，未來(lái)已是現(xiàn)在，防御機(jī)制就會(huì)逐漸停止作用，潛意識(shí)可以在開(kāi)放的狀態(tài)下進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)作，改變就有可能發(fā)生。?

我以前為來(lái)訪者尋找創(chuàng)傷根源，進(jìn)行催眠中的年齡回溯時(shí)，是一步一個(gè)腳印的回溯來(lái)訪者的整個(gè)成長(zhǎng)歷程，遇到年齡偏大、容易焦慮的來(lái)訪者，會(huì)比較耗費(fèi)時(shí)間，引發(fā)煩躁情緒。在受到移空技術(shù)的啟發(fā)以后，我再進(jìn)行年齡回溯時(shí)，就把來(lái)訪者帶入“空”的情景中，讓來(lái)訪者在催眠狀態(tài)下站在一個(gè)四通八達(dá)的空曠路口，將路口的各條岔路隱喻為成長(zhǎng)中的各個(gè)年齡段，創(chuàng)傷節(jié)點(diǎn)就隱藏在某條岔路上，讓來(lái)訪者自己去尋找節(jié)點(diǎn)。同時(shí)，將回溯的時(shí)間跨度由年細(xì)分到月日，甚至?xí)r分秒，大岔路之后又不斷有小岔路，由來(lái)訪者自己選擇道路并逐漸調(diào)整行進(jìn)方式，從汽車、自行車到步行，精準(zhǔn)找到創(chuàng)傷根源，極大地提高了咨詢的效率。

空即是色，眼睛不能看見(jiàn)自己，卻可以看見(jiàn)萬(wàn)物。當(dāng)來(lái)訪者能夠達(dá)到空的境界，就可以自強(qiáng)自立，承擔(dān)起責(zé)任，有勇氣去面對(duì)和處理他的問(wèn)題，應(yīng)無(wú)所住而生其心，以金剛般若之破相精神，難舍能舍，難行能行。

最后講個(gè)故事吧。

十九世紀(jì)末的巴黎發(fā)生了一起暴動(dòng)，軍隊(duì)受命要對(duì)暴民開(kāi)火以清除廣場(chǎng)。當(dāng)士兵們把槍口對(duì)準(zhǔn)群眾時(shí)，指揮官大聲喊到：“各位先生女士，我奉命要對(duì)暴民開(kāi)火，但眼前我看到的是一群人格高尚的市民，我請(qǐng)求你們能夠離開(kāi)廣場(chǎng)，好讓我們能夠瞄準(zhǔn)這些暴民！”話音剛落，人群即刻散去，廣場(chǎng)上空蕩蕩一片。

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