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心理雜志

誰披著拖延癥、無力感的外衣?

作者:曹懷寧   2019-08-20   728次閱讀   0個贊

“你不能解決問題,你就會成為問題。”——埃爾德里奇·克里佛

拖延癥、無力感的假象

在一次心理學(xué)課上,老師說“事情有這么幾類,重要且緊急、重要但不緊急、不重要但緊急、不重要也不緊急的事情,你們會怎么安排你們的時間?是不是大多數(shù)人都會選擇不重要也不緊急的事情慢慢做,又因為拖延癥硬生生的把不重要不緊急拖成重要又緊急的事情?”場下一片嘩然,相信是因為這句話說出了每個人的真實狀態(tài)。

由此來看,是時間管理出了問題。那么,為什么大多數(shù)人明明知道是時間管理上出了問題,卻管理不好時間呢?

因為,不重要也不緊急的事情可以拖著慢慢做,可以暫時逃避問題、規(guī)避解決問題帶來的痛苦,獲得一時安逸。可見,拖延本質(zhì)上是逃避心理在作怪。

為什么多數(shù)人會逃避問題?

斯科特?派克在《少有人走的路》中指出:“問題本身就意味著痛苦,而解決問題會帶來更大的苦痛?!比说奶煨允翘颖芸嗤吹?,所以傾向于逃避問題。

一般來說,人逃避問題的方式有幾種:

一種是無限拖延,“今天我狀態(tài)不好,明天狀態(tài)也許會很好,先玩一會再說”,到了明天,“改天再做,現(xiàn)在時機不成熟,等我積累多一點,就會很快速和很容易地完成任務(wù)了”。直到把問題拖到最后一刻;

一種是自我放棄,“覺得壓力太大,我不行;找別人解決吧”、“如果做不好,別人會看不起我,不如不做了”,于是,就把問題打包寄給他人,主動放棄努力。這種情況發(fā)展到極致,會導(dǎo)致個體越來越不自信,遇到任何問題都要求助別人,充當(dāng)了一個傳遞問題的郵差。長此以往,個體就失去了主觀能動性和創(chuàng)造性,遇事便會感到心有余而力不足;

一種是直接無視問題,幻想著問題會自行消失,但問題自己不會消失,只會越積越多,像山一樣擋在人們面前。

誰披著拖延癥、無力感的外衣?

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二 逃避問題、規(guī)避痛苦的本質(zhì)——缺乏內(nèi)心安全感

逃避問題、規(guī)避痛苦的本質(zhì)是什么?

沒有勇氣面對問題?

不相信自己有能力能夠做好?

不愿意花時間嘗試解決?

害怕事情做不好影響自己在別人心中的形象?

不想處理緊急事情,就想玩游戲/看劇/淘寶/發(fā)呆?

逃避問題、規(guī)避痛苦的原因體現(xiàn)為:或沒有信心面對壓力、或沒有信心面對不完美的開始、或沒有信心承受失敗后較低的自我評價、沒有信心抵御外界的各種誘惑選擇及時行樂。因此,一開始就否定了自己的信心,否定了解決問題的能力,否定了自我的價值。而肯定自我價值是內(nèi)心安全感的前提,否定自我價值即缺乏內(nèi)心安全感。

缺乏內(nèi)心安全感的人,無法對自己產(chǎn)生信心,無法獲取由信心帶來的能量,無法用內(nèi)心能量創(chuàng)造自我的價值。最后的結(jié)果是一方面逃避問題規(guī)避痛苦,另一方面進(jìn)行自我攻擊、內(nèi)疚、責(zé)任、抑郁、做任何事都感到無力、疲憊。

我們的天性是追求快樂的,逃避問題不但不能使人獲得長久的快樂,反而使人更加痛苦。若要使活著的快樂大于痛苦,我們需要去想辦法來建立內(nèi)心安全感。

誰披著拖延癥、無力感的外衣?

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三 自律——解決拖延癥、無力感的法寶

自律是解決痛苦,獲得持久快樂,建立內(nèi)心安全感的重要手段。是以積極的態(tài)度解決人生痛苦的首要工具,也是消除人生痛苦的。

自律主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。

推遲滿足感。即重新設(shè)置快樂與痛苦的次序,最麻煩的事情即最痛苦的問題最先解決,先苦后甜,用短暫的痛苦換取長久的快樂,而不是用短暫的快樂換取長久的痛苦。博恩?崔西在《吃掉那只青蛙》中指出:“你決定要做什么,并對其進(jìn)行排序的時候,你首先要解決那些最難辦的項目。馬克吐溫曾經(jīng)說過,如果你每天早上必須做的第一件事是吃掉一只青蛙,那么,你這一整天都會感到滿足,因為你已經(jīng)知道這可能是你這一天中即將發(fā)生的最糟糕的一件事情了。如果你必須吃掉兩只青蛙,那么,你要先吃較丑的那一只。這也就是說,如果你面前有兩項重要的任務(wù)要完成,那么,你要先從那個最大、最困難而且最重要的任務(wù)開始做起,要督促自己馬上開始,然后一直堅持,直到任務(wù)完成,你再去做其他事情?!?/p>

承擔(dān)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任即明確的告訴自己“我的問題應(yīng)該由我來解決”,激發(fā)直面問題的勇氣,喚醒內(nèi)在心理力量。勇氣和力量形成內(nèi)在的推力,推動我們?yōu)榻鉀Q問題而行動。接下來,利用慣性,讓自我推動、承擔(dān)責(zé)任成為新的習(xí)慣。一旦我們在承擔(dān)責(zé)任中解決了自己的問題,便可以意識到自我價值,必然會想辦法珍惜時間發(fā)揮自我價值,拖延、逃避、放棄就不攻自破了;

尊重事實。人們常犯的錯誤是還沒了解清楚事實、沒看清問題,就開始想象各種困難、害怕邁出第一步。其實,我們越是了解事實,處理問題就越是得心應(yīng)手;對現(xiàn)實了解得越少,思維就越是混亂。錯覺和幻覺,只能讓我們不知所措。若被害怕開始、否定自己、不知所措的情緒消耗了我們的能量,還有能量處理問題嗎?

保持平衡。這意味著建立富有彈性的約束機制。即要在相互沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間,取得微妙的平衡,不斷利用機遇進(jìn)行自我調(diào)整。保持平衡的最高原則就是“放棄”,敢于“斷舍離”?!吧佟弊鍪?,騰出時間、空間、精力給靠近人生目標(biāo)的事,避免一直在原地踏步。

以上四點需要細(xì)心體會,廣泛實踐。

關(guān)鍵在我們的態(tài)度。

如果以堅毅、果敢的態(tài)度直面痛苦,就能從自律中獲益。

如果時刻想著逃避痛苦,那么我們會陷入拖延——逃避——放棄努力——無力感——抑郁的惡性循環(huán)中。

改變這種狀況,只需要切斷其中的一環(huán)或幾環(huán)。

自律,可以切斷逃避、拖延、無力感,推動我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的力量、建立自信心、建立內(nèi)心的安全感。

當(dāng)安全感激發(fā)了內(nèi)心能量,我們就有了選擇的能力:選擇為自己負(fù)責(zé),選擇處理最難的事,選擇勇敢面對困難的態(tài)度!

誰披著拖延癥、無力感的外衣?

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四 選擇最“對”而非最“快”的路

斯科特?派克說“人生是一個面對問題并解決問題的過程。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟?!鳛檎H?,我們都希望自己進(jìn)步得更快,希望通過合理的捷徑,實現(xiàn)心智的成熟,但不要忘記:關(guān)鍵的字眼是‘合理’”。

“合理”的路是推遲滿足、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡的路,能夠幫助我們解決痛苦、發(fā)現(xiàn)自我價值,獲得人生的意義。

“不合理”的路是拖延、逃避、放棄的路。雖然可以快速做到,但不能給我們帶來滿足與成長。

因此,在做出選擇時,我們需要選擇合理的、“對”的道路,而非“不合理”、“快”的路。

當(dāng)我們用自律激發(fā)了內(nèi)心力量,選擇了“對”的路,拖延癥、無力感便會自行消失。

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