【摘要】:“虎媽狼爸”教育是近些年來父母對(duì)孩子教育中出現(xiàn)的一種極為嚴(yán)格的方式,尤如中國(guó)傳統(tǒng)中“不打不成才”教育思想。
狼爸虎媽的教育方式真的好嗎?“虎媽狼爸”教育是近些年來父母對(duì)孩子教育中出現(xiàn)的一種極為嚴(yán)格的方式,尤如中國(guó)傳統(tǒng)中“不打不成才”教育思想。雖然,在“虎媽狼爸”教育方式之下,也會(huì)出現(xiàn)一些成績(jī)特別好的孩子,并能順利考入世界名牌高校,但這樣的教育方式并不值得贊揚(yáng)。筆者分析認(rèn)為,一方面,違背了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律,在嚴(yán)格強(qiáng)制打壓下的孩子,暫時(shí)可以按照父母要求以優(yōu)秀的成績(jī)完成學(xué)業(yè),但給孩子在兒童時(shí)期所留下的陰影終身都難以磨滅,必將對(duì)其心理健康造成一生的遺憾。另一方面,孩子本來就是天真無邪的,如果父母始終采取強(qiáng)壓的教育方式,過度地把孩子活躍思維給封堵了,孩子容易變得逆來順受,個(gè)體創(chuàng)造能力必然會(huì)弱化,成長(zhǎng)后必定很難適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
狼爸和虎媽對(duì)孩子的教育理念主要來自他們自身的成長(zhǎng)和經(jīng)歷。無可否認(rèn),狼爸和虎媽都是非常努力和自律的人,無論按中國(guó)還是美國(guó)標(biāo)準(zhǔn),他們?cè)谥髁魃鐣?huì)都是成功人士,而且好學(xué)不倦、進(jìn)取不止。
具有高度自尊的人,自我認(rèn)可程度很高,期望把事情做好,會(huì)努力嘗試,所以更容易成功。同時(shí)他們?cè)敢鈾z驗(yàn)他們對(duì)自己的推斷的有效性。從心理學(xué)角度來說,自我驗(yàn)證對(duì)自我塑造起著非常重要的作用,因?yàn)樵谝粋€(gè)無法預(yù)測(cè)的世界里,自我驗(yàn)證賦予人們一種心理穩(wěn)定感。對(duì)于有著強(qiáng)烈不安全感的孩子來說,父母就是帶給他們安全感的所在。在孩子們眼里,只有看到父母對(duì)信念和規(guī)則的確信和知行合一,才會(huì)令他們把這樣的父母當(dāng)成可靠、可依賴的對(duì)象。
根據(jù)教育心理學(xué)家的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,我們的知識(shí)和行為大部分是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的。觀察學(xué)習(xí)是通過觀察事件和他人,從而通過模仿而學(xué)得知識(shí)的方法。狼爸虎媽的言行舉止和社會(huì)成就讓他們提供了一個(gè)自我成長(zhǎng)的上佳榜樣,讓兒女看到自己父母通過這樣的自律和努力,是可以達(dá)到成功的。這樣一來,孩子們就容易從被動(dòng)跟隨變成自愿跟隨。
這其中的轉(zhuǎn)變也是因?yàn)楹⒆觽儚膰?yán)苛的規(guī)矩中,自我驗(yàn)證到每一個(gè)小成績(jī)給予自身帶來的優(yōu)勢(shì):功課出類拔萃、氣質(zhì)超群脫俗、從同齡人中獲得更多的社會(huì)認(rèn)可以及更高的自我認(rèn)可。而這種自我提升又不斷地通過一個(gè)又一個(gè)小成績(jī)得到自我驗(yàn)證,使得孩子們會(huì)在狼爸虎媽嚴(yán)苛的規(guī)矩下,還能充滿自信地發(fā)展自我,不斷從成績(jī)累積和社會(huì)認(rèn)同中獲得與狼爸虎媽一樣的高自尊。
可怕的是,有些父母只對(duì)孩子嚴(yán)苛,自己卻無法證明這種方式對(duì)孩子的人生到底起到了何種改觀和成就。當(dāng)父母的教育理念與他們自身的成就產(chǎn)生強(qiáng)烈反差時(shí),不但無法令孩子從父母身上預(yù)測(cè)到依從這種規(guī)則和方法能夠取得成功,還會(huì)使孩子對(duì)父母制定的條條框框、生硬體罰產(chǎn)生厭惡甚至叛逆,從而無法實(shí)現(xiàn)父母的期待和孩子們的自我認(rèn)同。
有狼爸虎媽沒關(guān)系,只要還有羊媽熊爸來潤(rùn)滑
其實(shí),狼爸虎媽在親子教育上都不是孤軍奮戰(zhàn),大家忽略了他們背后與他們同心協(xié)力的配偶。根據(jù)心理學(xué)一項(xiàng)家庭調(diào)查,婚姻成功最強(qiáng)有力的預(yù)測(cè)因素是“情感肯定”:愛的溝通,接受的態(tài)度或?qū)Π閭H的無條件贊同。
虎媽的丈夫,這位美國(guó)大叔欣賞自己精明能干的妻子,認(rèn)同她的教育理念,當(dāng)女兒受到委屈、內(nèi)心糾結(jié)時(shí),他并沒有在女兒面前責(zé)備妻子,反而耐心地傾聽女兒的心聲,安撫她們的情緒,同時(shí)還不斷就妻子的出發(fā)點(diǎn)與孩子們進(jìn)行溝通,用溫柔的姿態(tài)堅(jiān)定地與虎媽站在同一立場(chǎng)。他是一個(gè)外表溫暖、內(nèi)心堅(jiān)定的熊爸。
而狼爸在結(jié)婚的時(shí)候就和妻子約定了對(duì)孩子的教育方式,溫柔體貼的羊媽無條件地支持狼爸所做的一切。當(dāng)狼爸的做法受到外界批評(píng)時(shí),羊媽對(duì)狼爸的辛勤付出和對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛給予充分肯定。
可見,如果伴侶中的一方接受另一方的教育理念,傾向于按照配偶的方法去做事,這樣,在家庭教育中就始終只有一個(gè)教育原則在發(fā)聲,這對(duì)家規(guī)的形成非常重要,而配偶之間互補(bǔ)的性格特質(zhì),更是將“共同解決問題的能力”發(fā)揮得淋漓盡致。
因此,雖然狼爸虎媽的教育方式嚴(yán)苛,但有了羊媽熊爸的潤(rùn)滑和安撫,孩子們會(huì)覺得狼爸虎媽的規(guī)矩和打罵其實(shí)也不是那么難以接受。
可是很多父母在孩子的教育上是互相起反作用的。一方管教,另一方立刻出來安撫;一方管教完,另一方馬上用打擊配偶的做法來取悅孩子。這種教育,對(duì)子的人格提升沒有任何好處。因此,在家庭教育中,父母中的一方哪怕不出聲、不作為,都比兩個(gè)人發(fā)出不同聲音要好。
標(biāo)簽: 心理健康