一、概念

ABC理論是美國(guó)心理學(xué)家ELLIS在20世紀(jì)50年代首創(chuàng)的情緒調(diào)節(jié)法。A是指誘發(fā)性事件，B是指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件后產(chǎn)生的信念；C是指特定情境下，個(gè)體的情緒及行為的后果。人不是被事情困擾，而是被他們對(duì)事情的態(tài)度看法困擾。

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ELLIS把不合理信念分為3類，一類對(duì)自己的命令、二類對(duì)別人的命令、三類對(duì)世界與生活的命令。通?？梢杂谩氨仨殹被颉皯?yīng)該”這兩個(gè)詞加以概括。ELLIS認(rèn)為這種不合理信念具有：1不合理的信念：絕對(duì)化的要求，過(guò)分概括，糟糕至極；2完美主義和刻板的生活態(tài)度的人格特征。

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積極完美主義有漸進(jìn)性，是在不斷的完善的。積極完美主義有主次之分，積極完美主義勇于接受建議。消極完美主義缺乏漸進(jìn)性特點(diǎn)，缺乏承受失敗的態(tài)度。

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B分為有條件的必須和無(wú)條件的必須。ELLIS認(rèn)為B是一種人思考，后來(lái)認(rèn)為B里有情緒，帶有相對(duì)合理性。

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A—B—C—D—E治療法：D矯治：偵查不合理信念，分辨合理與不合理信念和不合理信念辯論。E效果：發(fā)展出一種合理的信念，代替不合理信念，并指導(dǎo)生活，并給來(lái)訪者帶來(lái)好的感覺(jué)和享受。

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二、自己的理解

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我理解ABC理論是針對(duì)某一個(gè)，某一類具體問(wèn)題的解決方案。這個(gè)理論模型非常適用于當(dāng)下和現(xiàn)在問(wèn)題誘發(fā)的情緒問(wèn)題。不像動(dòng)力學(xué)派的咨詢需要收集來(lái)訪的童年信息和歷史發(fā)展背景，而是針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的事件對(duì)來(lái)訪的不合理信念進(jìn)行工作。這樣工作模型在某些情境下我們不必非要收集很多的信息才能對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行工作。比如說(shuō)針對(duì)就是想解決特定問(wèn)題的來(lái)訪者，或者客觀條件沒(méi)有辦法做長(zhǎng)期咨詢的來(lái)訪。動(dòng)力學(xué)心理咨詢短程焦點(diǎn)治療也需要20次及以上，更不要說(shuō)中長(zhǎng)期的動(dòng)力性治療。我理解ELLIS的ABC理論適用于社會(huì)功能正常的，因?yàn)槟硞€(gè)觸發(fā)事件對(duì)自己以往情緒喚醒的來(lái)訪。即神經(jīng)癥以上水平的來(lái)訪者，他們很想解決一個(gè)問(wèn)題并急于當(dāng)前的困境。

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我在咨詢過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些來(lái)訪者的情緒問(wèn)題是由于外在環(huán)境的巨大變化導(dǎo)致形成的壓力，從而來(lái)訪者的心理彈性和調(diào)節(jié)能力下降。我會(huì)給他們一個(gè)假設(shè)如果在正常的情況下你遇到這件事的反應(yīng)是什么呢？現(xiàn)在你的情緒反應(yīng)如此大和這個(gè)件事本身的關(guān)系有多大呢？又是什么原因?qū)е铝四銢](méi)有原來(lái)的心理調(diào)節(jié)能力呢？這些都是一步一步的引導(dǎo)來(lái)訪者向內(nèi)看，內(nèi)觀自己的思維，情緒。在實(shí)際的咨詢中能夠做動(dòng)力學(xué)治療的或者說(shuō)有動(dòng)力學(xué)頭腦的來(lái)訪并不多，這里有很多原因。這個(gè)時(shí)候從認(rèn)知層面引導(dǎo)來(lái)訪去思考理解自己的思維和情緒是讓來(lái)訪停下不在向外求索的第一步。大多數(shù)來(lái)訪者都會(huì)在這些引導(dǎo)下去思考究竟是什么原因?qū)е伦约旱那榫w問(wèn)題，是環(huán)境變化呢？還是發(fā)生了應(yīng)激事件導(dǎo)致的呢？還是自己固有的不合理信念呢？還是這是自己過(guò)去成長(zhǎng)過(guò)程中卡在哪里的某一個(gè)情節(jié)？

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在發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者的不合理信念后才好用我們的專業(yè)知識(shí)去幫助他們。首先來(lái)訪能夠來(lái)到咨詢師一定是在現(xiàn)實(shí)生活中找不到一個(gè)方法去解決這些才會(huì)找到我們。我們會(huì)用自己專業(yè)能力去識(shí)別這些問(wèn)題。其實(shí)我理解能夠找到來(lái)訪隱藏的不合理信念就已經(jīng)成功了一半了，下面就是用合理的信念來(lái)代替這些不合理信念。在我咨詢的過(guò)程中我更傾向用與來(lái)訪的關(guān)系即此時(shí)此刻的來(lái)修正來(lái)訪的不合理信念，當(dāng)然在發(fā)現(xiàn)不合理信念時(shí)我也會(huì)給來(lái)訪灌輸相對(duì)合理信念，等待與來(lái)訪的關(guān)系和時(shí)機(jī)合適我會(huì)用動(dòng)力學(xué)派的移情與反移情來(lái)修正來(lái)訪的不合理信念。讓來(lái)訪重新內(nèi)化一個(gè)好客體，允許自己不是那么努力，不是那么追求成功，不是那么嚴(yán)苛也可以被一個(gè)客體愛(ài)，被關(guān)心。更多的情況下是第一次咨詢的時(shí)候，來(lái)訪都是急于要一個(gè)答案。這個(gè)時(shí)候運(yùn)用認(rèn)知方面的技術(shù)是很好用的，在咨詢一半的時(shí)候大部分來(lái)訪都能慢下來(lái)去思考，這時(shí)候他們就可以使用他們心智化的能力，當(dāng)他們開(kāi)始使用心智化的時(shí)候咨詢師就可以很悠閑的貼著來(lái)訪的感受開(kāi)始工作了。

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三、生活和工作中的應(yīng)用

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??ABC理論在生活和工作中的應(yīng)用其實(shí)就更加廣泛了，在身邊的親人、朋友、同事遇到困難的時(shí)候，如何去幫他們解決當(dāng)下的問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)非常好用的工具。因?yàn)槲覀冞@些人的關(guān)系都比較親近，如果直接指出這個(gè)問(wèn)題是由于個(gè)體的童年創(chuàng)傷導(dǎo)致的情節(jié)或者是一個(gè)性格缺陷或者是一些觸及他內(nèi)心深處的一些東西都是不太合適的，我們跟周?chē)娜硕夹枰３忠环N邊界感，一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x。這也是對(duì)我們自己一個(gè)保護(hù)，所以我個(gè)人覺(jué)得ABC理論的應(yīng)用真的很廣泛。下面我舉一些例來(lái)說(shuō)明：

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與同事在工作中對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候怎么辦？如果一個(gè)項(xiàng)目上的或者一個(gè)業(yè)務(wù)要如何開(kāi)展一個(gè)小團(tuán)隊(duì)里有幾個(gè)人，總會(huì)有想法不一樣的觀點(diǎn)出現(xiàn)。哪怕做決定的就是項(xiàng)目經(jīng)理也不見(jiàn)得他的決策大家都能夠同意。我覺(jué)得可以適當(dāng)?shù)娜ビ肁BC理論，在一個(gè)更高的層面理性的去看待一個(gè)問(wèn)題。可以召集大家開(kāi)會(huì)頭腦風(fēng)暴，然后借用ABC理論與之辯論，要有理有據(jù)，取得團(tuán)體的認(rèn)可。這樣一個(gè)團(tuán)體就不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人的自己的議題就要被迫改變的前進(jìn)的方向。大家在辯論的過(guò)程中也會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

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在教育孩子方面也可以用ABC理論，關(guān)于子女教育是一個(gè)很熱門(mén)的話題。能用ABC理論的前提是家庭成員在一個(gè)比較開(kāi)放的心理狀態(tài)下，有很多時(shí)候我們爭(zhēng)論的教育問(wèn)題其實(shí)都是我們?nèi)绾螌?duì)待自己的問(wèn)題、我們內(nèi)心的期望及從我們自己身上不愿意接納及分裂出去的哪部分。這些議題對(duì)父母或養(yǎng)育者都非常非常敏感，適當(dāng)?shù)氖褂肁BC理論能夠幫助家庭里的成員從一個(gè)比較偏激的狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)合理的對(duì)孩子的要求上。這樣孩子成長(zhǎng)起來(lái)后也會(huì)使用這樣一種理性的觀念去理解當(dāng)下的遇到的問(wèn)題。

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與自己伴侶或親密關(guān)系里使用ABC理論，親密關(guān)系最能照見(jiàn)人性也是一個(gè)非常緊密的關(guān)系。特別是作為一名學(xué)習(xí)了心理學(xué)的伴侶就格外需要修煉不要去指出對(duì)方身上的弱點(diǎn)，探索伴侶內(nèi)心問(wèn)題不會(huì)讓我們婚姻和關(guān)系變好，只能更加重自己的煩惱，不是嗎？但是我們學(xué)了心理學(xué)遇到對(duì)方出現(xiàn)困擾的時(shí)候如何去幫助他呢？合理情緒療法是一個(gè)非常適用的工具，即不用去觸發(fā)對(duì)方的童年發(fā)展歷史也不用指出對(duì)方的問(wèn)題在哪里，只是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不合理信念與這個(gè)不合理信念進(jìn)行辯論就可以。如果說(shuō)你的另一半大多數(shù)情況下連這個(gè)不合理信念的辯論都承受不了，哪我覺(jué)得這個(gè)人有點(diǎn)人格障礙了，真的是需要需求專業(yè)幫助了。

以上三個(gè)舉例是我從社會(huì)關(guān)系、親子關(guān)系和親密關(guān)系的角度去應(yīng)用ABC理論的說(shuō)明。

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四、總結(jié)

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我理解的?ABC理論不只是可以應(yīng)用到心理治療中，在生活中可以有更廣泛的使用，也可以作為一種情緒調(diào)節(jié)的工具，當(dāng)自己遇到情緒困擾的時(shí)候進(jìn)行自我救助。所以我理解老師讓我們寫(xiě)這個(gè)小論文的意義是通過(guò)學(xué)習(xí)這一個(gè)認(rèn)知行為學(xué)的理論，要去思考如何應(yīng)用，理論適用的場(chǎng)景和范圍，以及這一個(gè)理論的好處和缺陷等諸多方面，然后進(jìn)行探討。我們通過(guò)這一個(gè)理論方法要怎么結(jié)合生活去練習(xí)它如何落地。

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我也認(rèn)為這個(gè)ABC理論使用要一些前提條件：第一人格條件要神經(jīng)癥以上的人群，而且在對(duì)方情緒相對(duì)不是很激烈的情況下。因?yàn)槭褂眠@個(gè)理論必定要指出對(duì)方的不合理信念及想法。這樣做對(duì)于自戀型和偏執(zhí)型的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的沖擊，他們不會(huì)用一個(gè)正常的心態(tài)去看待我們指出的問(wèn)題，更不會(huì)去思考他們的這個(gè)困擾是否真的合理。第二個(gè)前提條件是我們能跟對(duì)方建立一些正向關(guān)系。這兩個(gè)前提條件下就可以使用這個(gè)理論。而且我還建議可以把這個(gè)理論推廣給身邊的人，因?yàn)楸旧磉@個(gè)理論比較簡(jiǎn)單而且很容易上手。當(dāng)他們自己遇到問(wèn)題的時(shí)候就可以用這個(gè)理論調(diào)節(jié)自己的情緒。

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最后，本人對(duì)這個(gè)理論沒(méi)有特別深入的研究，也不知道是否有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，如果發(fā)現(xiàn)這里有不合適或者有問(wèn)題的地方請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我會(huì)修正自己的觀點(diǎn)，以便我以后更好的應(yīng)用到工作和生活中。

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