壹點(diǎn)靈wuxi心理咨詢專家 楊曉冬

森田療法在神經(jīng)癥的治療上是常用到的一種東方心理療法，其精髓理念“順其自然，為所當(dāng)為”可能很多人都比較熟悉，看似很簡(jiǎn)單，但在實(shí)際操作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題，有些朋友因此就中途放棄該療法而沒(méi)有把它堅(jiān)持下去，這是很可惜的，其實(shí)如果把森田療法理解透了，對(duì)于神經(jīng)癥問(wèn)題森田是有比較好的療效的。

順其自然就是順應(yīng)自然規(guī)律，在不違背自然規(guī)律的前提下行事，對(duì)于我們的癥狀而言，即癥狀是一種自然的存在，無(wú)法人為地改變與消除，因此只有去順應(yīng)它，接納它，而不要去對(duì)抗它，因?yàn)閷?duì)抗自然是人力做不到的，只會(huì)徒增痛苦罷了。想象一條渾濁的小溪流，如果你努力去做什么來(lái)讓溪流清澈，它只會(huì)持續(xù)渾濁甚至更渾濁，假如你什么都不做，只是靜靜等待，那用不了多長(zhǎng)時(shí)間河水就會(huì)自然清澈下來(lái)。所謂的癥狀其實(shí)原本都是自然的、正常的，當(dāng)我們認(rèn)為它不正常、不應(yīng)該，進(jìn)而想方設(shè)法對(duì)抗、分析、解決并過(guò)分關(guān)注它，才真正導(dǎo)致了問(wèn)題的產(chǎn)生。

順其自然是帶有積極性質(zhì)的，不是對(duì)一切都不作為，對(duì)癥狀是不努力不作為，對(duì)生活中能改變的事還是該有所作為，即對(duì)癥狀順其自然，對(duì)生活為所當(dāng)為。有些朋友不知如何去做才是順其自然，我們說(shuō)改變你可以改變的，接納你無(wú)法改變的。行為層面上看，我們的行為是我們可以控制的（或者經(jīng)過(guò)練習(xí)是可以去控制的），做與不做都是在順其自然，而強(qiáng)迫行為是為了緩解強(qiáng)迫思維帶來(lái)的焦慮痛苦而去做的反復(fù)行為，是一種強(qiáng)迫癥狀，因此做強(qiáng)迫行為就不是順其自然， 長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看還會(huì)加重癥狀，強(qiáng)迫行為是需要我們經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)來(lái)逐步控制不去做的。

在思維方面，任何想法（包括腦中聲音回響、畫(huà)面）的出現(xiàn)都是正常的、自然的，因此允許它出現(xiàn)，不去強(qiáng)行壓制與消除就是在順其自然，有些強(qiáng)迫癥朋友為了找到問(wèn)題的確定性答案或?yàn)榱司徑饨箲]而非要把問(wèn)題去分析清楚，這樣想下去的話就陷進(jìn)強(qiáng)迫思維里去了，這顯然也不是在順其自然，你讓擔(dān)心懷疑的想法或問(wèn)題出現(xiàn)，讓伴隨的焦慮存在，但不去管它們，不去分析它們，而是在生活中該做什么還是去做什么，這才是順其自然。佛家有云：人生無(wú)常，意思是人生是沒(méi)有恒常的，所以我們要去接納無(wú)常，接納不確定性，這也是順其自然。順其自然與接納也不是心里不斷默念就有用的，很多朋友把默念它們當(dāng)成一種方法，實(shí)則是想消除癥狀，這當(dāng)然不是順其自然和接納，還有就是有些朋友說(shuō)我已經(jīng)去順其自然了，去接納了，怎么還沒(méi)好啊，這與剛才講的如出一轍，也是把順其自然與接納當(dāng)作方法了，實(shí)際還是在排斥癥狀，因?yàn)槔斫忮e(cuò)了，方向也就錯(cuò)了。

我們能夠去接納的就去接納，接納不了的也接納這個(gè)無(wú)法接納，如果接納不了仍然強(qiáng)行去接納，那還是在排斥。所以暫時(shí)接納不了癥狀也很正常，接納與順其自然是一個(gè)漸進(jìn)地過(guò)程，不是能夠刻意追求而得的。

很多朋友說(shuō)我做不到順其自然，做不到接納，太痛苦了，是的，特別是在實(shí)踐的初期，但你要認(rèn)識(shí)到諸如焦慮、緊張等痛苦是必然要去經(jīng)歷與承受的，是無(wú)法逃避也逃避不了的，我們可以把痛苦看作是我們?nèi)松砷L(zhǎng)過(guò)程中必然要經(jīng)歷的一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是一種成長(zhǎng)的疼痛，只有經(jīng)歷與體驗(yàn)過(guò)了，我們才能夠有所成長(zhǎng)！因此，在能正確理解的前提下，你最需要做的就是勇敢面對(duì)！堅(jiān)持實(shí)踐！當(dāng)癥狀與痛苦來(lái)了，就允許它來(lái)，不需要有意識(shí)地去做些什么，就去經(jīng)歷它，體驗(yàn)它，承受它，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛苦，但是，如果我們不進(jìn)入自身的痛苦中，又如何能夠走出我們的痛苦呢？我們暫時(shí)做不到接納痛苦，我們可以去忍受痛苦，我們多經(jīng)歷，多體驗(yàn)，并承受痛苦，就與痛苦共存，只要這樣持續(xù)去做，我們就會(huì)自然地逐漸習(xí)慣和適應(yīng)這種痛苦，先去忍受，我們才能最終接納，忍受實(shí)際上就是接納的開(kāi)始！在接納方向上的忍受在這里不是消極的，而是具有積極意義的！

我們需要去直面我們的痛苦，排斥對(duì)抗控制與逃避不會(huì)幫到我們，只會(huì)持續(xù)與放大我們?cè)镜耐纯?，俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”，在這里我們只需要順其自然地“吃”（忍受）第一種原本的苦，對(duì)于第二種苦是因?yàn)槲覀冏约旱膶?duì)抗而來(lái)，因此可以是不去“吃”而重新還原為第一個(gè)苦的，當(dāng)然，由于我們長(zhǎng)期形成的不良心理習(xí)慣，這種對(duì)抗的解除是會(huì)需要一個(gè)艱辛的過(guò)程來(lái)漸進(jìn)達(dá)成的！康復(fù)的過(guò)程就是一個(gè)能忍受痛苦，直至接納痛苦的一個(gè)過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)與我們的問(wèn)題及痛苦共處！如果我們無(wú)法看清和面對(duì)現(xiàn)實(shí),還是幻想著去對(duì)抗去強(qiáng)求改變的話,那我們就無(wú)法從困境中走出來(lái)。

那么順其自然，忍受痛苦就夠了嗎?當(dāng)然不是，還得去為所當(dāng)為，也就是去生活，去行動(dòng)，去做自己本該做的事，在我們生活實(shí)踐的過(guò)程中，我們就自然地轉(zhuǎn)移了注意力而更少地去關(guān)注癥狀了，當(dāng)我們能逐漸做到不去關(guān)注癥狀而更多的關(guān)注生活的時(shí)候，我們的癥狀也就會(huì)逐漸淡化甚至消失了，森田的重要理念之一“精神交互作用”，講的就是越是去關(guān)注某個(gè)癥狀或不好的感覺(jué)，就越是會(huì)強(qiáng)化它！為所當(dāng)為，可以說(shuō)是打破精神交互作用的最直接、最重要、最關(guān)鍵所在！為所當(dāng)為是我們能康復(fù)的重中之重，甚至比順其自然，忍受痛苦更為重要！正所謂：像健康人一樣去生活，你就能夠成為健康人。

以上簡(jiǎn)單講述了森田思想的核心理念，它的療愈過(guò)程可以看作是一個(gè)主動(dòng)的“無(wú)為”過(guò)程，需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)更深地領(lǐng)悟，把森田理念真正理解了，方向走對(duì)了，相信對(duì)很多神經(jīng)癥患者朋友的康復(fù)會(huì)有很大幫助！當(dāng)然具體問(wèn)題需要具體分析，有些細(xì)節(jié)問(wèn)題還需細(xì)致處理，也不是所有朋友都適合森田療法，不管是否屬于森田療法的適應(yīng)癥，我們都可以去結(jié)合或采用其他的有效療法，我們運(yùn)用的整合型療法比起單一的療法更能滿足不同朋友的需求，治療效果也更顯著。（無(wú)錫心理咨詢師）

☆我是楊曉冬

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、我在無(wú)錫

☆我擅長(zhǎng)以下領(lǐng)域

強(qiáng)迫癥、社交恐懼癥、焦慮癥、抑郁癥等神經(jīng)癥，情緒情感，孩子教育 ? ? ?

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