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有個關(guān)于爺孫倆騎驢的故事。你很可能早就看過,但我還是簡單重復(fù)一遍。
爺孫倆進(jìn)城趕集,爺爺騎驢,小孫子牽著驢走。
一位過路人看見了,說:“這位老人只顧著自己享受,讓小孩子在地上走。”
爺爺想想也是,趕緊從驢背上下來,讓小孫子騎驢,自己牽著驢走。
沒走多遠(yuǎn),又一位過路人說:“這個小孩子真不懂事,自己騎著驢,讓老人跟著跑?!?/p>
小孫子聽了,心中慚愧。二人決定一起騎著驢走。
走不遠(yuǎn),一個老太太看見了,說:“這爺倆的心真夠狠的,那么一頭瘦驢,怎么能禁得住兩個人騎呢?”
爺孫二人一聽也是,誰也不騎了,干脆一起牽著驢走。
走了沒幾步,又碰到一個老頭,指著他們說:“這爺倆真夠蠢的,放著驢子不騎,卻愿意走路?!?/p>
最后爺孫倆決定抬著驢走,走了不遠(yuǎn)就有路人哈哈大笑,說:“這兩個人真有思,有驢不騎牽著也行,何必抬著呢?”
這個故事似乎是想告訴我們:一個人做事不要活在別人的眼光里,這世界上,不管你做什么,怎么做,都會有人提出不同的看法。如果你太在意別人的看法,到最后,什么都做不成,做什么都是不對的。所以做自己認(rèn)為對的事,何必太在乎別人怎么想。
但事實(shí)上,人就是活在別人的眼光里的,這不就是我們“存在”的方式嗎?
如果有一天,我們不被所有人看見,不被所有人聽見,該以什么樣的方式來證明自己的存在呢?同樣,如果我們什么都看不見,什么都聽不見,甚至連皮膚都覺察不到任何外界信息,又如何知道自己是否真的存在呢?
所以,不是我們要不要活在別人的眼光里,而是我們本來就是活在別人眼光里。我們知道自己存在,就是因?yàn)槲覀儫o時不在接收外界的各種信息。
認(rèn)識到這一點(diǎn),并接納這一點(diǎn),也許對我們這些普通人,反而會更好。
認(rèn)識并接納之后,我們才有可能明白另一個更重要的道理:從來都沒有完美的做法。
兩個人,一頭驢,這個故事幾乎包括了爺孫倆可以嘗試的所有做法??墒怯腥魏我环N做法是被所有人贊同的嗎?沒有。
是的,不被贊同才是生活的常態(tài)。
如果你能清楚地感受到有人對自己的不贊同,那只能說明一個問題,那就是你的生活是正常的。當(dāng)然,如果所有人都不贊同你,那也很可能是有問題的。
但如果有一天,所有人都贊同你,也不要太開心,不要自我陶醉,還是趕緊清醒清醒,好好找找原因吧,因?yàn)檫@只能說明一個問題,你的生活是不正常的。
當(dāng)然,這個故事其實(shí)還可以給我們另外一個更復(fù)雜點(diǎn)的啟示:
眼見為實(shí),但“眼見”也僅僅只能是當(dāng)下的眼見,它是有局限性的,當(dāng)下之外的,你并不知道。我們固然可以不斷地擴(kuò)大自己的“眼見”,但那些當(dāng)下之外,依然有你未見的東西。
就像故事中爺孫倆遇到的每個路人的“眼見”,也不過是自己當(dāng)下眼見的爺孫倆。能看到每個路人當(dāng)下“眼見”的,是我們這些閱讀故事的人。但我們所能“眼見”的,也不過是當(dāng)下的這個故事而已,故事之外的事情我們依然不可見。
因?yàn)槲覀兊摹把垡姟奔词故鞘聦?shí),也只不過是當(dāng)下的部分事實(shí),這個“當(dāng)下”的緯度雖然可以擴(kuò)大,但總有一些是我們沒有見到的。因此有完全正確的判斷嗎?也沒有。
所以,是的,我們就是活在別人的眼光里,我們不完美,我們有時不被贊同,但這才是生活正常的模樣。
是的,不完美,就對了。
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