了解自己是一個(gè)復(fù)雜而深刻的課題，每個(gè)人對(duì)于自己的認(rèn)知和理解程度可能有所不同。有些人可能對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感狀態(tài)和思維模式有較為清晰的認(rèn)知，而另一些人可能對(duì)自己的內(nèi)在世界了解較少。

不管怎樣，我這里想說的是有關(guān)心靈和身體的話題，我想告訴你，通過我們的身體，我們是可以更加地了解我們的心靈，了解我們到底想要什么、渴望什么、害怕什么……

舉一個(gè)例子，前不久一個(gè)網(wǎng)友問：“沒有緊張恐懼的情緒但是身體無法自控的抖是為什么？”，他說：“以前偶爾會(huì)出現(xiàn)，情緒上沒什么波動(dòng)，但是身體或者四肢無法自控抖動(dòng)，那會(huì)還沒搞明白是怎么回事，直到上次手術(shù)又出現(xiàn)了這個(gè)情況，才意識(shí)到我那時(shí)應(yīng)該是在緊張。”

當(dāng)我們的意識(shí)還沒有獲得意義的時(shí)候，身體卻似乎在告訴我們答案了……類似這樣的事情您是否也曾經(jīng)遇到過呢？

當(dāng)我們的身體在感覺和感受內(nèi)部及外部環(huán)境的變化時(shí)，我們的心靈也在同步的做著感受。這種感受和感覺的持續(xù)的內(nèi)部過程相當(dāng)于在內(nèi)心標(biāo)記為一種感覺或者“對(duì)于發(fā)生了什么的感受”（Damasio，2000）。而如果我們能夠關(guān)注到我們的這個(gè)內(nèi)在的感受，我們就是在關(guān)注身體的表達(dá)，通過這樣的關(guān)注，我們往往能夠獲得對(duì)于我們自己的更多的認(rèn)識(shí)與理解。正如上面談及的那個(gè)網(wǎng)友，他意識(shí)到了他的抖是因?yàn)樽约旱木o張。

心身醫(yī)學(xué)是一門研究人的心理和身體之間關(guān)系的學(xué)科，從古希臘時(shí)期就可以追溯到它的誕生與發(fā)展。20世紀(jì)30年代，心身醫(yī)學(xué)研究的先驅(qū)者之一亞歷山大（Alexander）把十二指腸潰瘍，原發(fā)性高血壓，甲狀腺功能亢進(jìn)癥，潰瘍性結(jié)腸炎，類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，神經(jīng)性皮炎和支氣管哮喘七種疾病稱為心身疾病，即七種經(jīng)典心身疾病。1980年，美國(guó)的心身醫(yī)學(xué)所研究的心身疾病定義為：由環(huán)境心理應(yīng)激引起或加重軀體病變的疾病稱為心身疾病。請(qǐng)注意，這里提到的心身醫(yī)學(xué)并不是否定疾病的生理基礎(chǔ)，而是強(qiáng)調(diào)心理和情緒因素對(duì)身體健康的影響。心身疾病的研究旨在探索身心相互作用的機(jī)制，以促進(jìn)健康和康復(fù)。

如果我的身體開始告訴我了一些東西，比如疼痛感，那我們自己怎么樣可以促進(jìn)我們恢復(fù)健康呢？答案就是我們要關(guān)注我們的身體感受——去體會(huì)！

什么是體會(huì)？

“體會(huì)”是心理學(xué)家簡(jiǎn)林德（?Gendlin）的研究核心，他發(fā)現(xiàn)了一種新的體驗(yàn)類型，他將其命名為“體會(huì)”（felt sense）。體會(huì)是對(duì)某種生活情景產(chǎn)生的新鮮的、整體的、身體的感受。體會(huì)是一種新鮮的、直接的、此時(shí)此地的體驗(yàn)，是正在體驗(yàn)中，并且能夠被我們感受到。

再舉個(gè)例子：

“我的肩膀疼了一個(gè)禮拜了?！边@個(gè)不是我的體會(huì)，只是我在描述我的問題，而我如果要形成體會(huì)，那我就需要去觀察我的意圖。這個(gè)此時(shí)此刻的觀察就是體會(huì)，所以，首先體會(huì)是新鮮的。——“讓我看看，我對(duì)于我的肩膀疼是如何感受的？”這個(gè)當(dāng)下的思考是我們聚焦在體會(huì)上的洞察。

其次，體會(huì)是整體的感受。是關(guān)于某個(gè)整體情景的。“我對(duì)我的家庭感到失望，我根本就指望不上他們幫我任何的忙，我感到很生氣。”我的腦中此刻似乎浮現(xiàn)了一個(gè)畫面，它整體的、概括的包含了我所表達(dá)的整個(gè)情景。然后，從這個(gè)體會(huì)中，我們還可以把這個(gè)畫面更為巨細(xì)地延展開，去豐富我們內(nèi)在體會(huì)到的那個(gè)感受。

再次，體會(huì)有一種“無法用語(yǔ)言形容的品質(zhì)”。它們很難被描述，因?yàn)轶w會(huì)中可能包含了太多的東西，它可能非常的復(fù)雜，需要花一些時(shí)間才能找到一種全部囊括的描述。單個(gè)的詞語(yǔ)很可能不夠，而是需要幾個(gè)詞語(yǔ)，比如“跳動(dòng)的不穩(wěn)定感”、“緊繃的壓迫感”、“像是個(gè)大石頭”……，甚至當(dāng)我們說了這些的描述后，我們往往還會(huì)感覺到有其它的感受沒有說出來。而我們要做的，就是一一確認(rèn)我們自己的感受，關(guān)注每一個(gè)浮現(xiàn)出來的新鮮的東西——而不是重復(fù)出現(xiàn)的情緒或者想法。

當(dāng)體會(huì)出現(xiàn)時(shí)，我們需要能夠把它們認(rèn)出來，并且培養(yǎng)它們——因?yàn)轶w會(huì)是通向聚焦其他部分的大門，也是改變本身的大門。

體會(huì)的跡象

體會(huì)是：

• 在此時(shí)此地、當(dāng)下的體驗(yàn)

• 身體的體驗(yàn)

• 很難描述

• 常常需要新鮮的、比喻性的語(yǔ)言（“有點(diǎn)像是內(nèi)在的一堵墻”“像是個(gè)孩子在說不”……）

• 關(guān)于生活的情景，但是包含比人們以前所了解的內(nèi)容更多的信息

（未完待續(xù)）

?

參考文獻(xiàn)：

1. (挪威）喬恩·斯萊特沃德. (2021).?精神分析中的具身:從弗洛伊德和賴希到關(guān)系性. （劉茵，張軼，劉澳 譯）. 上海社會(huì)科學(xué)出版社.?

2.?(美）Ann?Weiser?Cornell. (2013).?聚焦在心理治療中的運(yùn)用. (吉莉 譯).?中國(guó)輕工業(yè)出版社，2016.5

3.?劉瑤 ,張伯華. 心身醫(yī)學(xué)概論. 安徽大學(xué)出版社 北京科學(xué)技術(shù)出版社. 2004.?

另因創(chuàng)作需要，個(gè)別圖片引用自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，版權(quán)個(gè)人或單位不想本網(wǎng)發(fā)布，可聯(lián)系作者或本站，我們將立即將其撤除

掃碼關(guān)注壹點(diǎn)靈官方微信公眾號(hào)

新注冊(cè)用戶回復(fù)【優(yōu)惠卷】可獲得50元傾訴優(yōu)惠卷1張

另外還有精華版測(cè)評(píng)資料、治愈群等福利可以領(lǐng)取