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　　隨著時代的發(fā)展, 社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的進步, 進入21 世紀(jì)后, 從世界范圍來看人們對這種偏離行為的看法發(fā)生了重要的變化。比如對于同性戀從最早的認(rèn)為是犯罪過渡到有病,再從有病過渡到無病。

　　國際科學(xué)界主流觀念從心理衛(wèi)生和精神醫(yī)學(xué)層面上否定了同性戀和社會道德相關(guān)的觀點。隨著精神醫(yī)學(xué)界對同性戀者在智商、心理平衡能力、判斷能力、可信賴程度、職業(yè)能力、人際交往能力等諸多方面的研究，否定了將其認(rèn)定為精神障礙的觀點。1973年，美國心理協(xié)會、美國精神醫(yī)學(xué)會，將同性戀行為自疾病分類系統(tǒng)去除。雖然如此,世界衛(wèi)生組織編定的《國際精神與行為障礙分類ICD-10》、我國的《精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)版本CCMD-3》依然把包括同性戀在內(nèi)的性心理障礙作為一個診斷類別保留了下來，但其中有一項顯示：同性戀不再被統(tǒng)劃為病態(tài)。

　　那么，下文就要幫助我們一起了解一下同性戀，走進同性戀，以及目前困于周圍人群的誤解、偏見、厭惡和仇視中的人群們。

　　一、同性戀的類別

　　絕對同性戀：顧名思義，只對同性有性的欲望。

　　雙性戀：他或她能同時被同性及異性喚起性欲，與相同和不同性別者均發(fā)性行為，也都能有性高潮。

　　境遇型同性戀：是一種純屬客觀因素造成的同性性行為模式。一旦能夠脫離這種環(huán)境，就又會恢復(fù)原來的異性戀性行為。通常是男女與其同性被長期關(guān)在一起的結(jié)果，例如在監(jiān)獄中，其同性性行為的目的主要是性欲的宣泄。

　　主動型和被動型：同性性行為有時也成為行使權(quán)利的象征，一方借此顯示對另一方的控制。主控的一方叫做“主動型”，受控的一方叫做“被動型”。實際上，在同性戀者的具體性愛活動中，他們會在主動與被動之間交換角色。

　　二、心理形成原因

　　心理學(xué)理論，如弗洛伊德的精神分析學(xué)說等注重研究同性戀后天的形成因素，即心理因素和社會因素，如童年環(huán)境、青春期經(jīng)歷以及造成所謂境遇性同性戀的環(huán)境因素，個體存在對性愛對象的自我理想化移情，等等。

　　心理學(xué)界認(rèn)為心理社會因素對于同性戀的形成的決定性因素。同性戀的遺傳傾向不一定表露出來，其表現(xiàn)程度取決于家庭及環(huán)境的影響以及早期的性經(jīng)歷、性經(jīng)驗。正常的家庭環(huán)境對培養(yǎng)其正確的性取向至關(guān)重要。比如：

　　（1）家庭中存在“陰盛陽衰”的情況：由性格懦弱的的父親，好生氣、有破壞性的，或是消極的、孤僻的、無足輕重和強大的母親，盛氣凌人，過分庇護孩子，使男性女性化和女性男性化。

　?。?）童年期的性別認(rèn)同因素，比如男孩玩女孩玩具，同女孩游戲等。

　?。?）早年的性經(jīng)驗，尤其是首次性經(jīng)驗，即青春期（性朦朧期）的遭遇和經(jīng)歷有著非同一般的重要意義。第一次性經(jīng)驗極其重要，如果是發(fā)生在同性朋友之間，就可能終身同性戀。但是，也有調(diào)查顯示，在首次同性發(fā)生性行為的四年之前，當(dāng)事人內(nèi)心就已經(jīng)具有了對同性的性欲望和性幻想。

　　（4）性教育被忽視，或者被拒絕。

　?。?）戀母情結(jié)。

　　三、目前同性戀群體面臨的壓力

　　同性戀不屬于病態(tài)，但是，許多同性戀者過著封閉孤寂的生活，除了在自己內(nèi)心的自我否定的痛苦和壓力之外，還有來自外部環(huán)境的心理壓力。常見的心理壓力有：

　　1．社會行為規(guī)范的壓力，比如正常的家庭、婚姻、戀愛、性別角色、行為規(guī)范等；

　　2．來自周圍人群的誤解、偏見、厭惡和仇視；

　　3．無法向任何人表明自己的真實性傾向，不得不過雙重生活，作兩面人所造成的不適感。

　　4．找不到理想的伴侶，尤其是生活在中小城市及農(nóng)村的同性戀者。

　　5．感情和生活上得不到社會支持。

　　他們所感受到的壓力主要不只是來自內(nèi)心，而是來自外部；不只是來自痛苦的自責(zé)，而是來自對社會規(guī)范的恐懼。這類人當(dāng)中也有嚴(yán)重的壓抑和心理不適感，但其根源不在同性戀傾向本身，而在于因同性戀傾向?qū)е碌纳鐣m應(yīng)問題。大約有27%的同性戀者曾有過自殺行為。

　　最后，與同性戀群體的人員做心理咨詢的工作，我們的目的并不是要去幫助改變其性取向，當(dāng)我們用改變性取向的思想去做這個工作時，內(nèi)心其實是對來訪者不接納，甚至隱含了對來訪者的輕蔑的。人的內(nèi)心是具備著豐富的感情的，咨詢的工作是建立在尊重、理解的角度下，當(dāng)我們理解到同性戀群體內(nèi)在那些絕望的聲音、成長期痛苦的經(jīng)歷，我們就能明白，他對情感的渴求其實就是一個健康的人類對愛的渴求。

　　——文中部份內(nèi)容摘自叢中老師《認(rèn)識同性戀》教材

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