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心理雜志

認(rèn)知行為芻議(八)

作者:楊偉成   2018-11-07   3728次閱讀   11個贊

?????? 認(rèn)知行為芻議(八)
  導(dǎo)言:美國心理學(xué)家艾利斯提出一個著名的ABC理論。A代表一個事件,B代表個體對事件的認(rèn)知和評價,C代表個體產(chǎn)生情緒反映或行為后果。這個理論認(rèn)為:事件A,是引導(dǎo)情緒或行為的間接原因;而直接的原因是個體的認(rèn)知和評價。他認(rèn)為人的負(fù)面情緒或行為后果,大多是由不合理的認(rèn)知和評價造成的。這說明,個體的認(rèn)知和評價對情緒和行為有著重要意義。本文試從理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上作些探討。歡迎大家批評指正。
  十五、殘缺可以視為機(jī)遇
  殘缺是無法彌補(bǔ)的缺憾,讓人傷心落淚,生活維艱;但殘缺也可以視為機(jī)遇,轉(zhuǎn)化為一種財富,使人得到無價之寶:自信、勇敢與堅韌。
  殘缺贏得足夠的時間思考問題,專心致志地投入自己的事業(yè)。而時間和精力的投入,是贏得機(jī)遇和成功的籌碼。健全的人,因?yàn)榻】?,四面出擊,精力分散,社交?yīng)酬,樣樣參加。欲望很多,結(jié)果呢?時間和精力被分割得七零八落,到頭來只能是“半瓢水”,什么都平淡無奇。殘缺的人,因?yàn)闅埲?,受到限制,只能狹小地選擇適合的領(lǐng)域,其他的欲望受到抑制,做起事來就像一滴水,滴在一個點(diǎn)上,時間久了,就可以把頑石滴穿。當(dāng)然,這要靠承受比常人多得多的難以忍受的痛苦和磨難。只有這樣,才能把自身的殘缺化為成就人生的機(jī)遇和現(xiàn)實(shí)。
  殘缺的人,比正常人有某些“特異功能”。他們有對殘缺的憤慨,更具有野心,更想將世界的不平顛覆。他們的器官異常靈敏。如盲人不能用視角去欣賞四季的美麗和快樂,這是老天關(guān)上了他明亮的眼睛,卻打開了他美好的心靈,讓他能夠去創(chuàng)造屬于自己的繽紛世界。雙目失明的海倫.,凱勒,在自己的努力下成為了一個大名鼎鼎的作家。手腳不便的人,他們用比常人多千百倍的努力,來完成常人所能輕易完成的事情。孟鴻壽,幼年身患軟骨病,身長腿短,頭大腳小,走起路來很不穩(wěn)便,于是他勤學(xué)苦練,揚(yáng)長避短,后來一舉成為丑角大師。身患先天性疾病的人,克服先天不足的困難,贏得后天創(chuàng)造的奇跡?;夹郝楸园Y的張海迪,硬是通過自學(xué)掌握了幾門外語。古希臘演說家——德摩斯梯尼,口含石子在海邊練習(xí)演說,終成演說家而聞名于世。周舟從“弱智”成為“天才”音樂指揮家。孫臏缺失髕骨下肢殘疾,著孫子兵法。羅斯福是患小兒麻痹癥的總統(tǒng)。這些成就卓越的人,用自己特有的“優(yōu)勢”感受生命。雖然身體不健全,但心靈之窗敞亮。他們用堅毅換來的成果比健全人多,他們用自信體驗(yàn)到的生命常人無法體驗(yàn)。因?yàn)?,殘缺的身體不可怕,健康而強(qiáng)大的心靈可與之搏斗。
  十六、苦難可以成就英雄
  在任何的情況下,遭受的痛苦越深,隨之而來的喜悅就越大。極度的痛苦是精神的最后解放者,唯有此種痛苦迫使我們大徹大悟,造就不朽的英雄。
  帕格尼尼的一生是無數(shù)苦難累加起來的。四歲時一場麻疹和強(qiáng)制性昏厥,使他快入棺材;七歲時嚴(yán)重肺炎,不得不大量放血治療;四十六歲牙病和眼疾,幼小的兒子成了他手中的拐杖;五十歲后,關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉結(jié)炎等多種疾病吞噬他的肌體;后來聲帶壞了,靠兒子按他的口型翻譯他的作品。他活到五十七歲,死后尸體也備受磨難,先后搬遷了八次。
  這些說明,帕格尼尼的一生是與苦難抗?fàn)幍囊簧3藘鹤?,小提琴就是他的親人,他長期忘記饑餓和死亡地練琴。三歲學(xué)琴,十二歲舉辦首場音樂會一舉成功。之后,他的琴聲遍及法、意、奧、德、英等國,幾乎歐洲所有的藝術(shù)大師都聽過他的演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”,歌德評論他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”,李斯特大喊:“天啊,在這四根琴弦中包含著多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈??!”
  這,就是說明,苦難可以成就天才。彌爾頓、貝多芬、帕格尼尼被稱為世界文藝史上的三大怪杰。他們中,一個是瞎子,一個是聾子,一個是啞巴??梢哉f,沒有人喜歡苦難,但一個成功者輝煌的背后會難免經(jīng)受苦難。人生不可能一帆風(fēng)順,充滿挫折和磨礪。三大怪杰的肉體受盡磨難,但他們用自己美好的心靈創(chuàng)造出了世界的美好和生活。面對苦難與生死,堅持抗?fàn)?,不曾放棄,成為世界一流音樂家,?chuàng)造了偉大奇跡。可以說,人生越是經(jīng)歷苦難,就越有可能激發(fā)人的抗?fàn)?,就越能從苦難中奮起,越能創(chuàng)造出常人所不能及的業(yè)績,這正是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了常人所沒有經(jīng)歷過的心路歷程,贏得了特殊的“恩賜”。
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