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我的人生，曾經(jīng)遇到過(guò)一些創(chuàng)傷，所以遇到了佛法，與佛結(jié)緣多年，雖然有一些改變，但還是沒(méi)能完全從過(guò)去的創(chuàng)傷中走出來(lái)，佛法提倡布施，就是給別人錢，禮物 幫助有困難的人，捐款，都屬于布施，我也會(huì)時(shí)不時(shí)的給家里人買禮物，甚至街邊的乞丐，也會(huì)給個(gè)幾塊錢，也捐過(guò)款，在網(wǎng)絡(luò)上幫助別人，我想通過(guò)這些方式改變自己的狀態(tài)，可不知道為什么，我還是不能走出來(lái)，盡管做了這么多，我還是放不下過(guò)去，心還是冷的，我不知道要不要再給家里人買禮物，我感覺(jué)付出得不到回報(bào)，布施越多越迷茫，不能開(kāi)悟，不能明心見(jiàn)性，我自己心依舊冰冷，馬上父親節(jié)要到了，因?yàn)榭床坏交貓?bào)，看不到奇跡，看不到自己的改變，所以退縮了，不知道要不要再繼續(xù)布施，老師們能幫幫我嗎?
我非常理解你此刻的困惑和迷茫。經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)傷的人生，就像走過(guò)一段崎嶇的道路，即使遇到佛法，也不可能一下子就將所有的傷痛抹去。
你多年來(lái)與佛結(jié)緣，踐行布施，這已經(jīng)是非常了不起的舉動(dòng)。但要知道，從創(chuàng)傷中走出來(lái)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它可能不會(huì)因?yàn)槲覀冏隽四承┚唧w的事情就立刻發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)變。
你說(shuō)感覺(jué)付出得不到回報(bào)，其實(shí)有時(shí)候，回報(bào)并不一定是以我們預(yù)期的形式出現(xiàn)。當(dāng)你給家里人買禮物、幫助他人時(shí)，也許當(dāng)下看不到明顯的改變，但這些善舉其實(shí)已經(jīng)在你的內(nèi)心深處留下了痕跡，它們可能在潛移默化地影響著你，讓你變得更加善良和有愛(ài)心。
至于是否繼續(xù)布施，這完全取決于你自己的內(nèi)心感受。如果現(xiàn)在感到迷茫和退縮，那就先停下來(lái)，好好感受自己的情緒。不要因?yàn)橛X(jué)得應(yīng)該做而去做，而是要出于真心想去做才去行動(dòng)。
關(guān)于父親節(jié)，不要把它當(dāng)成一個(gè)必須要達(dá)到某種結(jié)果的任務(wù)。也許可以試著單純地表達(dá)你對(duì)父親的感情，而不期待立刻有什么奇跡般的改變。
過(guò)去的創(chuàng)傷需要時(shí)間去療愈，不要急于求成。同時(shí)，也可以考慮多和身邊真正理解你的人交流，分享你的感受?；蛘邍L試一些專業(yè)的心理治療方法，來(lái)幫助你更深入地處理過(guò)去的傷痛。記住，你的努力和嘗試都不會(huì)白費(fèi)，每一步都算數(shù)，給自己多一些耐心和寬容，你一定可以慢慢找到屬于自己的溫暖和光明。
您好，很榮幸在這里與您相遇！
看到你的文字，感受到了你的迷茫，也感受到了一顆真誠(chéng)而善良的心！
佛法修行和領(lǐng)悟是一個(gè)長(zhǎng)期且因人而異的過(guò)程，真正的放下和開(kāi)悟可能需要更深入地去審視內(nèi)心，理解佛法的真諦，以及給自己時(shí)間去療愈。
付出并不一定能立刻看到回報(bào)，也許這些善舉本身就有著他的意義，只是還沒(méi)有被完全意識(shí)到。過(guò)去的創(chuàng)傷，可能需要專業(yè)的心理輔導(dǎo)和自我療愈來(lái)慢慢地化解。
關(guān)于父親節(jié)是否繼續(xù)布施，其實(shí)可以隨心，如果內(nèi)心還是愿意去表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)和關(guān)心，那就去做不要太在意所謂的回報(bào)和結(jié)果。
同時(shí)也可以和一些修行有經(jīng)驗(yàn)的人或者專業(yè)的心理咨詢師交流，看看能否獲得一些新的啟發(fā)和建議，幫助自己更好的走出困境，找到內(nèi)心真正的平靜和溫暖。試著給自己多一點(diǎn)耐心和理解！祝好！
壹點(diǎn)靈溫暖而有力地愛(ài)著你！
你好，有幸參與你的議題。
看到你在困難有創(chuàng)傷的時(shí)候遇到了佛法，且與之結(jié)緣，也欽佩你的善心，自己得過(guò)一些能量還愿意把剩余的能量分享出一部分給到他人?
我也有幸結(jié)緣一些佛法，給我的感受可能除了一些布施與能量，我感受更多的好像是放下，放下欲望，放下貪恨嗔癡，放下所有?？吹侥f(shuō)你放不下過(guò)去，如果是我的的話，我可能把放不下步驟細(xì)化下，做個(gè)自我覺(jué)察，放不下什么，改變是有改變，可能改變沒(méi)到自己的理想化，周遭的事物也讓自己頗有困擾，察覺(jué)本心；察覺(jué)到以后，再想想自己心里所期望的和目前可達(dá)到的目標(biāo)差距多大，再根據(jù)現(xiàn)實(shí)擬定一個(gè)可實(shí)施的小目標(biāo)去實(shí)施，且每完成一項(xiàng)多給予自己些許肯定和認(rèn)可。當(dāng)我的心在那刻是安靜的，周遭事物可能也許沒(méi)有那么嘈雜，可能對(duì)以后會(huì)有更好的改善。
祝好?
你所說(shuō)的這種想要通過(guò)布施和幫助他人來(lái)改變自己，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的。我知道你已經(jīng)做了很多了，但是依然感到困惑和迷茫，甚至覺(jué)得自己付出的并沒(méi)有得到回報(bào)。能感覺(jué)到你已經(jīng)處在了一個(gè)艱難的心理路程上。
你的每一次布施都是一份善意和慈悲，這本身就是一種無(wú)價(jià)之寶，只是你需要看到的是自己內(nèi)在的力量和潛力。
你所說(shuō)的“布施越多越迷?！?，其實(shí)是一種誤解。真正的布施并不是為了得到回報(bào)，而是發(fā)自內(nèi)心的希望幫助到別人。當(dāng)你給予的時(shí)候，你會(huì)感到一種深深的滿足和喜悅，這種喜悅是難以用言語(yǔ)表達(dá)的。它來(lái)自內(nèi)心的深處，是對(duì)自我存在的肯定和對(duì)他人的關(guān)懷。
對(duì)于你所提到的父親節(jié)，這是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)來(lái)重新審視自己的內(nèi)心世界。在這個(gè)特殊的日子里，你可以向你的家人表達(dá)你的愛(ài)和關(guān)心，同時(shí)也給自己一些時(shí)間去思考你的成長(zhǎng)和改變。
關(guān)于是否還要繼續(xù)布施，希望你能跟隨自己的心，如果不是發(fā)自內(nèi)心的“布施”或者帶著“期待”的布施可能會(huì)給你帶來(lái)迷茫感。
有一些方式可以幫助我們調(diào)節(jié)情緒和了解自我：
1. 冥想：這是一種非常好的自我反思和內(nèi)心探索的方式。你可以嘗試每天花一些時(shí)間來(lái)冥想，讓自己與內(nèi)心的感受保持連接，感受自己的成長(zhǎng)和變化。
2.保持健康的生活方式：良好的飲食、適量的運(yùn)動(dòng)和充足的睡眠都有助于你保持身心健康。同時(shí)，你還可以嘗試一些放松的活動(dòng)，如瑜伽、冥想或閱讀等，這些都有助于你更好地面對(duì)自己的內(nèi)心世界。
你的善良和慈悲心是無(wú)可替代的寶貴財(cái)富，相信自己的力量。
你好！我是壹點(diǎn)靈心理咨詢師吳建芳，有緣看到你的消息。
能感受到你內(nèi)心有一些迷茫和不解，不知道接下來(lái)的行為應(yīng)該怎么做。能不斷布施的人一定是真誠(chéng)和善良的。但是心理學(xué)講的是我們小時(shí)候的創(chuàng)傷要去看見(jiàn)和療愈，我們自身的狀態(tài)才會(huì)更好，目前咱們創(chuàng)傷的這部分一直沒(méi)有療愈，我們內(nèi)心的能量和營(yíng)養(yǎng)都還得到補(bǔ)充，還要不斷去給與他人能量，對(duì)自己的幫助可能不是很大，當(dāng)下還是要解決怎么去療愈和彌補(bǔ)內(nèi)在的心理營(yíng)養(yǎng)，歡迎來(lái)咨詢。祝你幸福！
你好，我是壹點(diǎn)零心理服務(wù)者，很高興回答你的問(wèn)題。
問(wèn)題中你說(shuō)到過(guò)去經(jīng)歷一些創(chuàng)傷，后來(lái)與佛結(jié)緣，學(xué)會(huì)布施，做了很多幫助別人的事，但內(nèi)心依舊是冷的，感覺(jué)付出得不到回報(bào)，認(rèn)為越布施越迷茫，不能開(kāi)悟，不能明心見(jiàn)性，因?yàn)榭床坏狡孥E回報(bào)和改變，所以退縮，現(xiàn)在又面臨一種迷茫馬上要父親節(jié)，不知道自己該不該繼續(xù)去布施。從問(wèn)題中能感受到你的焦慮，迷茫。
你提到你的人生經(jīng)歷過(guò)一些創(chuàng)傷能方便說(shuō)一下具體遇到什么樣的事情嗎？這件事情給你帶來(lái)怎樣的感受呢？當(dāng)再次回憶起來(lái)，你是怎樣的感受呢？與佛結(jié)緣是很好的，佛法上教我們?nèi)ゲ际┤バ猩疲@是為自己積累福報(bào)的一種方式。你想通過(guò)這種方式去改變自己的狀態(tài)，但是我們過(guò)去經(jīng)歷的創(chuàng)傷會(huì)留在我們的身體中，記憶在我們的細(xì)胞中，這種創(chuàng)傷不去釋放掉是會(huì)一直伴隨我們的就像我們身體背了一個(gè)包袱在負(fù)重前行，這種創(chuàng)傷讓我們的心封閉了所以開(kāi)心快樂(lè)不起來(lái)，只有去釋放掉才能打開(kāi)那顆封閉的心。
你講到越布施越迷茫，起初我們?nèi)ゲ际┦菫榱烁淖冏约旱臓顟B(tài)，然后去布施了很多才發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有改變自己的狀態(tài)，沒(méi)有回報(bào)，這會(huì)讓你感到很迷茫。布施不要為了去做而做，也不是為了自己有怎樣的回報(bào)而去做否則會(huì)大打折扣。真正的布施要按照自己的心去做問(wèn)問(wèn)自己想不想做，而且做要帶著一顆發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)去幫助別人。佛教我們智慧，同時(shí)也告訴我們不要陷入執(zhí)著，不要執(zhí)著于布施，對(duì)不對(duì)呢。想要明心見(jiàn)性，想要開(kāi)悟也不是說(shuō)靠布施就能夠達(dá)到的，否則世界上有錢人那么多，布施的人也那么多，而世界上真正覺(jué)醒開(kāi)悟的人又有多少呢？
父親節(jié)要到了，該不該布施，前面我講到了要問(wèn)自己的心，不要為了外在的形式而去做，如果做帶著對(duì)父親及他人的愛(ài)和感恩去做。
感謝你的信任，希望我的回答對(duì)你有所幫助，祝你早點(diǎn)解決問(wèn)題，愉快生活，有問(wèn)題歡迎私聊。
你好，布施的做法似乎是把注意力由內(nèi)轉(zhuǎn)向外，通過(guò)付出來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值感。如果自身能量非常足，沒(méi)有明顯創(chuàng)傷，那這樣做是沒(méi)問(wèn)題的，你只管布施，并不在意回饋，這是水滿則溢的狀態(tài)。但如果本身有很多創(chuàng)傷沒(méi)有處理好，自我在一個(gè)匱乏的狀態(tài)下，再去向外布施，就會(huì)感覺(jué)自己越來(lái)越被掏空。
因?yàn)槟闫诖ㄟ^(guò)布施得到回饋，用這個(gè)回饋來(lái)滋養(yǎng)自己，療愈自己，但很多時(shí)候是沒(méi)有回饋的，所以你就得不到滋養(yǎng)和療愈，繼而會(huì)懷疑要不要繼續(xù)那樣做。
所以你可以嘗試著把注意力轉(zhuǎn)回到自己身上，慢慢去面對(duì)那些創(chuàng)傷，跟咨詢師聊一聊，如果感覺(jué)不錯(cuò)，試著跟咨詢師建立一段關(guān)系，在這個(gè)新的體驗(yàn)中，療愈過(guò)去的創(chuàng)傷。
不知道你遭遇的是怎樣的創(chuàng)傷，你想通過(guò)佛法或布施的幫助自己走出來(lái)，但是遲遲看不到什么效果，自己做了那么多的“善”事，為什么就總還是得不到回報(bào)呢？你有些困惑。我對(duì)佛法了解很淺，也說(shuō)一點(diǎn)想法，看能否供你參考吧。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)佛家或佛法講三種布施，財(cái)布施、法布施和無(wú)畏施。財(cái)布施簡(jiǎn)單說(shuō)就直接給錢，法布施就是授人以漁。無(wú)畏施就是幫助人擺脫恐懼，比如你陪一個(gè)人走夜路，就可能讓他沒(méi)那么害怕了。但不管是哪一種布施，都應(yīng)該是不求回報(bào)的，所謂但行好事、莫問(wèn)前程，自己做好事不求留名，這樣做是因?yàn)樽约旱男叛龌蚰撤N理念，至于回報(bào)什么的，有就接著，沒(méi)有也很好。
但如果你在做這些“布施”的時(shí)候，心里面是有明確的期待的話，其實(shí)就不是“布施”或做善事了，那其實(shí)是一種交易。你布施越多就表示你付出越多，它還不想市場(chǎng)上的交易那樣，明碼標(biāo)價(jià)，明面上這個(gè)“布施”還打著不求回報(bào)的旗號(hào)，這樣的話，就更難得到你內(nèi)心期待的那個(gè)結(jié)果了。
還有，在與家人的關(guān)系中，很難用“布施”這樣的詞或姿態(tài)去做吧，因?yàn)檫@樣做本身就把自己放在了好像比較高的位置，就使得關(guān)系難以平等了。比如與父親的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)，子女是低于父親的，而你又用“布施”來(lái)看待要不要給他買禮物，內(nèi)心里又是高于他的，這樣豈不很容易導(dǎo)致你們的對(duì)抗嘛。
想要療愈以往的創(chuàng)傷，要回到當(dāng)時(shí)的情境，重新定義一些行為和信念才行，想要通過(guò)什么“布施”來(lái)緩解，也可能只是一種逃避策略而已。這在一定階段和程度上是有效的，但是它并不表示你直面了自己的痛苦，如果你已經(jīng)做好準(zhǔn)備了話，你是可以嘗試去面對(duì)的。
祝開(kāi)心。
你好，我是心理服務(wù)者任紅英。首先，要理解布施不僅僅是一種行為，更是一種心境的修煉。雖然你已經(jīng)在踐行布施，但似乎過(guò)于執(zhí)著于立刻看到明顯的回報(bào)和改變。然而，佛法的智慧告訴我們，有些影響是潛移默化且深遠(yuǎn)的，并非能立竿見(jiàn)影地察覺(jué)到。過(guò)去的創(chuàng)傷需要時(shí)間去療愈，這并非是一蹴而就的過(guò)程。
繼續(xù)為家人買禮物、幫助他人等行為本身是美好的，不要因?yàn)闀簳r(shí)沒(méi)有看到你所期望的那種戲劇性的變化而質(zhì)疑其意義。每一次的善舉都在積累善緣和福報(bào)，也許此刻你感覺(jué)不到，但它們都在發(fā)揮著作用。
對(duì)于父親節(jié)，不要因?yàn)橹暗拿悦６Ｖ贡磉_(dá)愛(ài)和關(guān)心。這不僅僅是布施，更是對(duì)親情的珍視。堅(jiān)持下去，保持內(nèi)心的善良和慈悲，不要過(guò)分追求外在的結(jié)果。
要知道，修行的路是漫長(zhǎng)的，開(kāi)悟和明心見(jiàn)性也并非僅僅依靠這些表面的行為就能立刻達(dá)成。讓自己的心更加平靜和寬容，相信在這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)逐漸走出過(guò)去的陰影，找到內(nèi)心真正的溫暖和安寧。
您好！勿以惡小而為之，勿以善小而不為，老師覺(jué)得你經(jīng)常布施，做的確實(shí)不錯(cuò)，然而布施最好不要帶有目的性，也不要太刻意去布施，順其自然就好，關(guān)于回報(bào)，應(yīng)該是要回報(bào)給自己良好的心態(tài)，所謂助人為樂(lè)，送人玫瑰，手留余香，每天開(kāi)開(kāi)心心的，也是一種回報(bào)。對(duì)于父親節(jié)，在自己能力范圍之內(nèi)去做比較好，也代表你的一份感恩之心，父親也會(huì)感受到開(kāi)心的，而不在乎禮物的貴重！希望以上建議能夠?qū)δ兴鶐椭?
我理解的【布施】本身就是修行。
能理解，你在【布施】行為上所寄予的【期待】。
期待通過(guò)向周圍人釋放善意，而獲得反饋。
開(kāi)悟本身需要契機(jī)，或許你現(xiàn)在面臨的心境是開(kāi)悟前的一次阻礙。
遇到人生創(chuàng)傷后，通過(guò)佛法和布施嘗試改變自己的狀態(tài)，但未能完全走出過(guò)去的創(chuàng)傷。
說(shuō)明目前你做著布施的行為不能帶給你心靈上的滋養(yǎng)，
那我認(rèn)為不妨先停止行為，
問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，
做什么能帶來(lái)長(zhǎng)期滋養(yǎng)。
停止行為即停止對(duì)外部的期待。
你好，我是壹點(diǎn)靈公益解答者
能感受到你的善心、善行、善念，對(duì)身邊有需要的人主動(dòng)給予，現(xiàn)在的你已經(jīng)做到了一心向佛。但是對(duì)于自己曾經(jīng)受過(guò)的傷，或許是原生家庭、或許是成長(zhǎng)經(jīng)歷中的，目前的你還沒(méi)有做到完全放下，完全原諒，這是正常的，因?yàn)楹芏嗍虑椴荒茏非蠹庇谇蟪?，要遵循自己?nèi)心循序漸進(jìn)。
在自己糾結(jié)的時(shí)候，不在乎回報(bào)是最好的方式，不管別人怎么樣，獲得自己內(nèi)心的安寧，才是遵從了自己的內(nèi)心。
不勉強(qiáng)自己、不為難別人，讓一切順其自然吧
你好，首先呢看到你的心聲，對(duì)你內(nèi)在的善念善舉以及你所有的付出表示認(rèn)同，理解和敬畏。那么我們?cè)谏凶詈玫母惺芫褪莵?lái)自于付出，其實(shí)在付出時(shí)，我們最好的收獲就是不求回報(bào)，那么從你的感受當(dāng)中還是能看到更多的期待，也就是說(shuō)在每一份付出和給予當(dāng)中還是需要有回應(yīng)的，可能你看不到理想中的回應(yīng)，因此在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生了沖突，從而導(dǎo)致自我的困擾，如果想深度探索，可以約老師，我們來(lái)聊一聊探索背后的困擾，好嗎？老師愿意用專業(yè)的方法溫暖有力的支持你，和你一起共同面對(duì)，探討與理解，好吧。
從你的描述當(dāng)中看到了，看到你的人生有創(chuàng)傷，有痛苦，有一些讓你難受的地方，你尋求解脫痛苦的方式，你遇到了佛教，你與佛結(jié)緣多年，佛教給你帶來(lái)一些療愈的作用，讓你體會(huì)到一些美好的感受！你說(shuō)佛教沒(méi)有能讓你完全的改變，多年以來(lái)你一直在布施，捐錢捐物，給人買禮物，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你可能感覺(jué)到你是善良的，再給予的過(guò)程當(dāng)中，看到了對(duì)方對(duì)你的接納對(duì)你的認(rèn)可，讓你體驗(yàn)到人際間美好的一些體驗(yàn)，是嗎？
可是你說(shuō)佛教也沒(méi)有讓你完全改變，沒(méi)有能讓你完全開(kāi)悟，你說(shuō)到你要不要繼續(xù)布施，這里看到了你的疑惑與思考。
你在與佛教結(jié)緣的多少年，一直在布施，看到了，你一直在努力尋求更好的方式，讓你的生活過(guò)得更好，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你在付出，你想讓佛來(lái)保護(hù)你，你美好的愿望也有一些實(shí)現(xiàn)。但是你覺(jué)得沒(méi)有完全明心見(jiàn)性，也許你覺(jué)得有時(shí)候外在的保護(hù)作用不能完全的保護(hù)你，不能完全實(shí)現(xiàn)你的愿望，是這樣嗎？你在尋求更好的方法，讓你自己的生活更美好，讓自己的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，看到了你不斷探索的勇氣與力量！
你可以試著讓自己變得能量自足，自己本身就是一尊＂佛＂，那就最好了，你可以無(wú)時(shí)無(wú)地的無(wú)時(shí)無(wú)刻的保護(hù)自己，讓自己無(wú)論在什么環(huán)境當(dāng)中，能夠自己掌握自己的命運(yùn)，自己做自己生活的主人，那樣的話也許你就會(huì)明心見(jiàn)性，完全開(kāi)悟了，你說(shuō)呢？
也許你會(huì)問(wèn)我怎么做到呢，如果你愿意可以繼續(xù)敬仰佛教，同時(shí)也可以借助其他的方法，比如說(shuō)自己學(xué)一些心理學(xué)，或者在專業(yè)的關(guān)系當(dāng)中，使人際關(guān)系當(dāng)中受的傷，在人際關(guān)系當(dāng)中得以修復(fù)，在專業(yè)的關(guān)系當(dāng)中，你曾經(jīng)的創(chuàng)傷，你的痛苦，被一次次地看到，理解，共情，讓你身體和精神上有美好的體驗(yàn)，有被看見(jiàn)被療愈的體驗(yàn)，你的大腦神經(jīng)元也搭建起了一些被看見(jiàn)被溫暖的體驗(yàn)，這樣呢，也是深層次的療愈，你自己在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你也逐步學(xué)會(huì)了自己愛(ài)自己，自己溫暖自己，你的人格逐步強(qiáng)大了，你自己就是一尊佛了，你會(huì)很好地把握自己的命運(yùn)，你覺(jué)得可以嗎？
何去何從，如何抉擇當(dāng)然是你自己說(shuō)了算，你是你生活和命運(yùn)的主人！
祝福你越來(lái)越好！
甜辣寶寶您好，我看了你的描述，深感到你在尋求內(nèi)心的平靜與成長(zhǎng)上付出了不少的時(shí)間和努力。佛法對(duì)于現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)或許并不陌生，我們或因?yàn)楹闷婊蛞驗(yàn)槠渌麢C(jī)緣巧合，都會(huì)去接觸一些到一些佛學(xué)書籍，身邊也總會(huì)有些朋友或者自我成長(zhǎng)的路上的人去學(xué)習(xí)佛法，借由佛法領(lǐng)悟到人生智慧或者實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和修復(fù)。你提到佛法里講到的布施行為，你的理解是借由布施這樣的途徑來(lái)解除自己內(nèi)心的創(chuàng)傷以及滿足自己的一些沒(méi)有表達(dá)的需求，先不說(shuō)布施效果如何，我想你可以先去嘗試問(wèn)問(wèn)自己是如何理解布施的，我的理解是布施或許并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一種對(duì)于他人物質(zhì)上的給予或幫助，或者說(shuō)在你給予別人物質(zhì)上的幫助時(shí)那個(gè)當(dāng)下你的內(nèi)心是什么感受，你是帶著什么樣的體驗(yàn)和感受去布施，通過(guò)布施這樣的途徑，你會(huì)帶給他人什么樣的體驗(yàn)和感受，我想這個(gè)過(guò)程并不只是我們眼睛看到的一個(gè)物質(zhì)傳遞的過(guò)程，我們也是可以去感受這份傳遞背后的精神和能量，這些能量是如何影響你又是如何影響被布施的人，我想你先試試去覺(jué)察和體驗(yàn)這樣的過(guò)程，看看是否會(huì)有答案。
您好，從您的描述中能看到：您因曾有的創(chuàng)傷接觸到了佛法，然后在生活中去踐行佛法的財(cái)施，但因付出沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，自己內(nèi)心的傷痛好似也沒(méi)減輕，就對(duì)閆己財(cái)布施的行為產(chǎn)生了懷疑，不知該不該繼續(xù)做。
其實(shí)，挺為您遭遇創(chuàng)傷，沒(méi)有選擇沉淪而是選擇積極自救的行為點(diǎn)贊。都說(shuō)佛渡有緣人，而您有緣接觸佛法并身體力行去踐行，也是值得為您點(diǎn)贊的。
我不是太了解佛法，但有一點(diǎn)是知道的，佛的布施是一種慈悲，無(wú)功利得失心的，除了財(cái)布施外還有言施身施顏施等無(wú)財(cái)施，無(wú)論是財(cái)施和無(wú)財(cái)施都是把溫暖關(guān)愛(ài)幫助給到身邊的人。
所以，您可以審視下您布施的初衷是什么，是一份單純的愛(ài)的給予，還是為了減輕自己曾有的創(chuàng)傷。當(dāng)您想清楚這個(gè)問(wèn)題，或許對(duì)于您提出的問(wèn)題心中自有答案啦。
記得有這句話"愛(ài)出者愛(ài)返，福往著福來(lái)”，愛(ài)是一種能量，在傳遞的同時(shí)，也會(huì)回流的。
我是瑩點(diǎn)靈公益解答師，希望我的回復(fù)對(duì)您有所幫助！
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比如，我不小心摔跤刮破了膝蓋上的皮膚，當(dāng)時(shí)傷口處理不當(dāng)，至今好幾個(gè)月過(guò)去了，傷口依然紅腫瘙癢。于是，我選擇了每天加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的方式來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)以期修復(fù)傷口。在這里，增強(qiáng)體能猶如學(xué)習(xí)佛法、踐行布施。您覺(jué)得，在當(dāng)下，最快速顯效處理傷口的方式是什么？