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為什么科學(xué)的理性化,還不敵宗教的心理安慰劑呢?
情感本來(lái)就是感性的,有時(shí)候是無(wú)法量化的。
信以為真,看你信什么了,不是敵不過(guò),而是信不過(guò)。很簡(jiǎn)單的例子,你桌上倒了杯茶,然后去了趟衛(wèi)生間,回來(lái)后,同事告訴你,剛剛有只蟑螂爬你水杯上了,我們怕打翻你的茶,沒(méi)逮到它。你覺(jué)得你還會(huì)喝那杯茶么?同事說(shuō)的是真是假還重要么?你信了就是真的,你不信就是假的,這時(shí)候真像不重要,聽(tīng)者信不信才是最重要的。所以宗教的都叫“信徒”。
要不宗教就這么多人崇拜啦,人都是需要信仰的,都是內(nèi)心需要一些東西來(lái)安慰的,所以就產(chǎn)生了宗教
要看你信不信,假如一個(gè)不信什么信仰的,你讓他去用信仰來(lái)療愈自己也是效果不大的,所以見(jiàn)仁見(jiàn)智
我是一位有信仰的心理咨詢師,在我看來(lái),信仰也是一種智慧,一種很高的智慧,是高級(jí)心理學(xué),心理學(xué)更具體化,更是貼近生活!
心理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),也是邊緣科學(xué)。心理學(xué)的很多理論是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)論證的,就好比統(tǒng)計(jì)科學(xué)一樣。我是理工女學(xué)習(xí)的心理學(xué),你的困惑,我也曾思考過(guò)。心理學(xué)和科學(xué)和宗教都有交集。而且隨著近年來(lái)神經(jīng)心理學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)的很多現(xiàn)象有了更多的物質(zhì)方面的解釋。我相信物質(zhì)決定意識(shí),只是當(dāng)我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的實(shí)證的時(shí)候,會(huì)借助宗教。
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信以為真,看你信什么了,不是敵不過(guò),而是信不過(guò)。很簡(jiǎn)單的例子,你桌上倒了杯茶,然后去了趟衛(wèi)生間,回來(lái)后,同事告訴你,剛剛有只蟑螂爬你水杯上了,我們怕打翻你的茶,沒(méi)逮到它。你覺(jué)得你還會(huì)喝那杯茶么?同事說(shuō)的是真是假還重要么?你信了就是真的,你不信就是假的,這時(shí)候真像不重要,聽(tīng)者信不信才是最重要的。所以宗教的都叫“信徒”。
要不宗教就這么多人崇拜啦,人都是需要信仰的,都是內(nèi)心需要一些東西來(lái)安慰的,所以就產(chǎn)生了宗教
要看你信不信,假如一個(gè)不信什么信仰的,你讓他去用信仰來(lái)療愈自己也是效果不大的,所以見(jiàn)仁見(jiàn)智
我是一位有信仰的心理咨詢師,在我看來(lái),信仰也是一種智慧,一種很高的智慧,是高級(jí)心理學(xué),心理學(xué)更具體化,更是貼近生活!
心理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),也是邊緣科學(xué)。心理學(xué)的很多理論是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)論證的,就好比統(tǒng)計(jì)科學(xué)一樣。我是理工女學(xué)習(xí)的心理學(xué),你的困惑,我也曾思考過(guò)。心理學(xué)和科學(xué)和宗教都有交集。而且隨著近年來(lái)神經(jīng)心理學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)的很多現(xiàn)象有了更多的物質(zhì)方面的解釋。我相信物質(zhì)決定意識(shí),只是當(dāng)我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的實(shí)證的時(shí)候,會(huì)借助宗教。